游客
题文

下列关于名著的说明,不正确的一项是( )

A.卡西莫多把姑娘藏在他的住房里,他像守护神一样睡在房门口。他把愚人节得到的哨子交给姑娘,通知她遇到危难时,一吹哨子,他就能赶来救援。(《巴黎圣母院》)
B.潘沙·桑丘出外当游侠时劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民堂· 吉诃德做仆从。堂 ·吉诃德家里很穷,正想出去碰碰运气,加上当仆从是赚工钱的,他便答应了。(《堂 ·吉诃德》)
C.诸葛亮交代杨仪在其死后秘不发丧,若司马懿来追,则回旗返鼓,将自己木像安于车上,推出军前以吓退敌军。后来,事情果然如诸葛亮所料,司马懿见木像以后,狂逃五十里。(《三国演义》)
D.子贡问孔子:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子回答:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”意思是说如果一个人自个儿不想干的事,就不要强迫别人干。(《论语》)
科目 语文   题型 名著导读   难度 较易
知识点: 古代文学常识
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相关试题

阅读下面的《论语》选段,回答问题。
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”—《述而》
子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》
下列对选段内容的理解,不正确的一项是()

A.修养品德,讲习学问,实践道义,是必须时时进行的人生必修课。
B.做学问,必先习得基本的语法,遵从语法规则说话,才能改正言谈鄙陋的缺点。
C.对于顺耳好听的话,听者自然会感到高兴,而贵在能进行冷静的分析鉴别。
D.能按照道德、礼法的要求审视自己,改正自己的缺点,这样的人就能不断进步。

根据以上两个选段,说说孔子对学生的修习过程有哪些要求。

简答题。(任选一题,100字左右)
(1)宝玉只是不吃,问玉钏儿道:“你母亲身子好?”玉钏儿满脸怒色,正眼也不看他,半日方说了一个“好”字。宝玉便觉没趣,半日,只得又陪笑问道:“谁叫你替我送来的?”玉钏儿道:“不过是奶奶、太太们!”宝玉见她还是这样哭丧,便知她是为金钏儿的原故。
——《红楼梦》第35回。
玉钏因为金钏的什么事情恼怒宝玉,请简述这一事情的始末。
(2)“那个野心家接过正式文件不禁惊叫了一声,庭长微微一笑,对他说道:‘咱们彼此宣布结婚的喜讯吧。’”“那个野心家”是谁?庭长为什么此时对他说 “咱们彼此宣布结婚的喜讯吧”? 请简述此事的前因后果。

阅读下面二则《孟子 》选段,回答问题。
①孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘,牧仲,其三人.则予忘之矣。献子之与此五人者友也,无献子之家者也。此五人者,亦有献子之家,则不与之友矣。非惟百乘之家为然也,虽小国之君亦有之。……” (《孟子·万章下》)
②孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善土;天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其事也,是尚友 也。(《孟子·万章下》)
下列对原文内容分析不正确的一项是()

A.与今人交友务必要颂读其诗文,做到“知其人”后方可结交。
B.“又尚论古之人”的意思是:又向上追论古代的人。
C.孟子说的“不挟”即不要有倚仗的念头。
D.选段②,孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。

请你根据上面的文字,谈谈孟子对于交友的认识。

简答题:聂赫留朵夫要与玛丝洛娃结婚的决心坚定吗?

阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(6分)
故将大有为之君,必有所不召之臣;欲有谋焉,则就之。其尊德乐道不如是,不足与有为也。故汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲,学焉而后臣之,故不劳霸。(《孟子·公孙丑下》)
(1)孟子认为有大作为的君主与贤才商讨大事,就应“□□”,而贤才如果君主不能“□□□□”就不值得与之共事。伊尹、管仲就是孟子所说的“□□□□”。
(2)孟子主张君主“欲有谋焉,则就之”,请简要分析孟子的思想。

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