“在共和国晚期,特别是在罗马帝国时期,司法者……建立起一项原则,即被告在被确认犯罪之前是无罪的,被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”( )
| A．推动了罗马法由习惯法向成文法转变 |
| B．确保了罗马境内居民权利的平等 |
| C．反映出民主是罗马法精神的本质内涵 |
| D．体现出古罗马司法追求公平公正 |
有学者认为：“近代中国出现过各式各样的现代化思想和政治运动，其能掀起人心于一时者大抵以民族主义为出发点，并基本上假借民族主义的动力。”下列口号与此不符的是
| A．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国！ ” |
| B．“外争国权，内惩国贼！ ” |
| C．“打倒孔家店！ ” |
| D．“打倒列强除军阀！ ” |
历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争”。得出这一结论的主要依据是( )
| A．中国意识到变革制度的迫切性 |
| B．传统的自然经济彻底瓦解 |
| C．天朝上国的观念被彻底粉碎 |
| D．促进西学在中国广泛传播 |
下图是一位晚清乡村知识分子在 1893年的日记，这说明了当时
| A．“开眼看世界”得到广泛认同 |
| B．传统抑商观念趋于弱化 |
| C．作者认同实业救国思潮 |
| D．民族工业迎来黄金时期 |
唐甄在《潜书》中写道：“人君之尊，如在天上，与帝同体。”其结果是“臣日益疏，智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见，”往往“于斯之时，虽有善鸣者，不得闻于九天；虽有善烛者，不得于九州。”针对这一问题当时思想家提出的对策是
| A．天下之大害，君而已矣 | B．古者以天下为主，君为客 |
| C．天之立君，以为民也 | D．非一人之所能治，而分治之以群工 |
将“贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是
| A．孔子 | B．朱熹 |
| C．王阳明 | D．顾炎武 |