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读书三境界
①读书有三境界:“吞”“啃”“品”。
②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。
③“啃”乃咀嚼消化,强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juan)免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的过程。
④“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐(tihu 比喻灌输智慧,使人彻底醒悟)——是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事——“默然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。
⑤读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境
界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——若无博与深,则灵性无其根本。
⑥举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
⑦对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三宇当作对待不同读物的不同阅读方法:用于消遣的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”——那么,人生同样会受益无穷。作者认为读书三境界“吞”、“啃”、“晶”的具体含义是:
作者认为“吞”“啃”“品”三种读书境界之间是怎样的关系?
对本文分析理解不正确的一项是( )
A文章列举了大量的具体的事实,阐述了读书三境界的观点。
B 本文阐释了“吞书”、“啃书”、“品书”的内涵和三种境界对不同的读书人的意义。
C作者善于取譬说理,说理透彻,深入浅出,使读者心悦诚服。
D 本文在阐释道理时态度平和,言辞中肯,使人易于接受。
阅读下面的文字,完成各题。
忠实的星辰
①渭北深山的一道梁峁下住着我们一户人家。那时我刚上小学,去学校有六里路,沿途要翻一座山,过两道河,最为头疼的是要跨越灌木丛生的深谷。尤其一入冬,天亮得晚,得很早起床,走一个多钟头的夜路才能赶上早自习。这儿念书的只我一个,连个做伴的也没有。母亲,放心不下,每天送我上学。
②家里要不起闹钟,半夜里老得操心鸡叫,母亲隔一阵子趴在窗户上听听,生怕睡过了头。那天傍晚,忽然一阵鸡飞拘跳,那只打鸣的公鸡给老鹰叼走了。失去了唯一的依靠,此后我们只能估摸着时辰上学。
③一天夜里睡得正香,母亲一把推醒我,神色慌张地说:“做噩梦,越急越是醒不来,快收拾走吧,要迟到啦……”母亲拉我一路急走,脚下尽是散乱的牛蹄窝,几次险些绊倒,都被母亲使劲拽住了。藏在黑暗里的灌木梢子劈面而来,母亲侧身拼力护着,不让我受一点损伤,我成了母亲翅膀下蜷缩的鸡雏。转过山嘴,冷风水一样往脖颈里灌,风尖儿刀刃似的裁来裁去,割得耳朵尖生疼,仿佛马上就要给切掉了。一抬眼,深蓝的夜空里,星星仍是一步不差地紧随着,关切地凝望着,把通身的光亮倾注到我脚下的地面,映照着我要走的每一步……我踉跄的双脚不知不觉稳健起来。
④学校里黑灯瞎火,一个人影也没有。偶尔传采一两声梦呓般的狗叫。高大的校门断崖一般兀立着,风吹得铁链子咣当响,门扇冻得直哆嗦,仿佛在说:“来太早了嘛,待这儿多冷呀,回去再睡会儿吧。”
⑤我对母亲挺了挺腰杆:“妈,回去吧,校门口没哈怕的。”母亲没走,在门旁的青石墩上坐下,将我拉进怀里懊悔地说:“怪妈没估摸准,上课要打瞌睡的,再睡会儿吧,妈搂着你。”我觉得周身暖烘烘的,跟被窝里一样舒服。母亲背着风,低着头,耳畔有缕头发垂下来,在我脸上抚来抚去,像温颇的手指,让我感到从未有过的安闲和踏实。透过发丝空隙,笑眼似的星星正爱怜地瞧着我哩……
⑥长大后,我到城里上学,毕业后到外地教书,每次离家,母亲都要帮我背着咸菜坛子、干粮袋子、柿子、核桃及诸多行李送到车站,反复叮嘱要小心。直到车子驶出街口,拐过石桥,最后被高高的山梁挡住了,一点影子也看不到了,才恋恋不舍地离去。
⑦今年暑假我和妻抱着孩子回家,母亲高兴得什么似的。临走妻子给母亲两百元钱,她死活不收,最后我硬塞在她怀里。母亲老了,腿脚不便,再不能送我上路了,她踉踉跄跄爬上屋后的山粱,伛偻靠在老梨树下,像一截歪斜欲倒的矮土墙,看着我们的身影一点点地缩小,缩小。我们赶到站上等了一个多小时,就在车子要启动时母亲竟突然出现在车门口,径直走到我们跟前,喘息着将一个纸包小心塞到我手里说:“请人做的护身符……保平安的……别忘了给孩子带身上……”说完走向车门,下台阶时伸着脖子再看了我们一眼,才颤颤巍巍地下去了,脸上带着满足的笑。隔着车窗玻璃,我看着电线杆下母亲瘦弱的身子,心里仿佛压了块石头。
⑧车子动了,我默默打开纸包,意外看到一堆块儿八毛的零角票子搅着的两百元钱。我顿时明白了,那些票子是母亲挖蒲公英换来的。那东西长在沟壑山粱上,轻如鸿毛,一斤才值几分钱,母亲该跑了多少路呀……我鼻根骤然一酸,急忙将头扭向宙外,见母亲正目不转晴地狠劲看着我们,那目光像钩子一样牢牢扒住车窗,一毫一刻也不肯放松,脸上弥散出一层苍凉凄婉的笑。我心里刀剜一般难受,努力闭紧双眼,拼命控制着,但还是有冰凉的东西不争气地悄然滑落。
⑨这时天渐渐黑了下来,透过迷蒙的泪眼,我蓦然看到,在不远的天边,在我此去的路旁,一颗慈祥瘦小的星星,正用她独有的爱意的光辉照着凄凄然然的我,照着我脚下灰灰黄黄的路……
(1)用简洁的语言概括母亲为“我”做的事。
刚上小学:
长大后:
今年暑假:
(2)选文第②段为什么写“那只打鸣的公鸡给老鹰叼走了”?
(3)品味选文第③段、第⑦段中加点的词语。
①藏在黑暗里的灌木梢子劈面而来……
②我看着电线杆下母亲瘦弱的身子,心里仿压了块石头。
(4)选文第⑧段画线句子主要运用了哪种描写方法?有什么作用?
(5)分析选文标题的含义。
(6)选出下列对选文的理解有误的一项
A.第④段画线句子表明“我”的脚步因山路的坎坷而“跟跄”,因有星光的映照而“稳健”。
B.第④段是环境描写。写出天儿又黑又冷的特点,烘托出“我”害怕的心情。
C.第⑤段画线句子运用了拟人的修辞方法,生动形象地写出了“我”内心的惬意。
D.第⑨段结尾的省略号用得巧妙,意味深长,给人以无限的遐想。
阅读下面选文,完成下列各题。
常怀敬畏之心
孙晓云
①孔子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”这里的“畏”,应作敬畏、尊重讲,而非畏惧、害怕之意。
②天命即现今所言之自然规律。天地万物自有其运行规律,我们不能仅从自身利益出发为所欲为。万物原有的规律被破坏,人类生存便会岌岌可危。目前,我们正承受着“惟我所欲”带来的恶果:最基本的生活需求,比如呼吸新鲜的空气、喝干净的水、吃健康绿色的蔬菜水果等,都难以得到满足。当然,敬畏天命并非对自然敬而远之,也不是将自然神秘化,而是要与自然和谐相处。我们无法支配自然,但是我们可以了解和探究自然的规律,并在此基础上对自然加以合理的运用和改造。常怀敬畏之心面对自然,始终保持与万物和谐共处,可以减轻或避免逆自然规律运行导致的危害和损失。
③大人需要敬畏。敬畏大人,是由于其“临众人之上为众人祸福所系,非我力所能左右”,这类人关系芸芸众生的福祉,所以应该心存敬畏。敬畏大人是对身居高位者应有的态度。但有些人对领导、官员阿谀奉承,这一并非敬畏,而是迎合;同样,有些人无视事实一味指责,这种做法戾气过重,也是不可取的。正确的做法应该是以公正的眼光看待身居高住者的言行,并通过合理的渠道提出建议,既不过分亲近,也不盲目辱骂。
④圣人之言也需敬畏。圣人之言意义深远,读者知识储备有限,无法完全领会,所以要敬畏。有些人只知道一点经典的皮毛便四处卖弄,殊不知自己所看到的只是沧海一粟;也有些人并未阅读经典,却人云亦云,盲目跟风。对于圣人之言,没有阅读便没有发言权,即使已经阅读,也未必完全理解其中的精髓。
⑤除了对“天命”“大人”和“圣人之言”的敬畏,生活中还有许多值得敬畏的人、事、物。常怀一颗敬畏之心,我们的心态会更加平和,生活也会更加安宁。
(选自2017年3月29日《中国教师报》,有改动)
(1)本文的中心论点是什么?
(2)选文第①段在文中有什么作用?
(3)选文第②段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?
(4)选文第②③④段能否调换位置?为什么?
阅读文章,回答问题。
5G,可不只是快
①有这样一个通俗的对比:4G时代下载一部2GB大小的高清电影需要5.3分钟,5G时代,将缩减至6.4秒甚至更快。但实际上,5G不仅仅是快。伴随着5G技术的发展,人类有可能进入万物互联的超级全连接时代。
②据专家介绍,5G是第五代移动通信的简称,被称为“面向2020年的新一代移动通信系统”,是从连接人到连接物的万物互联的关键技术。
③5G与3G、4G研究的一个重要区别,被认为是第一次将用户体验作为研究的重要核心。5G时代,重要的不再是速度,而是提供更多的应用和服务体验。5G时代,人与人、人与物、物与物都将连成一体。无处不在的实时视频分享、随时随地云接入、虚拟现实、3D息影等都将成为现实。手表、眼镜、牙刷、球鞋、自行车等个人物品,城市的停车位、垃圾箱、广告位、路灯等基础设施,都可以连成一体。工厂里的转运箱、叉车、机器人都将连接到移动网络,从自动化走向信息化和智能化。5G将加速许多行业的数字化转型,实现物联网、自动化、交通运输和大数据等领域的创新应用。
④虚拟现实、增强现实和智能驾驶,是业界普遍认同的5G时代关键应用。当前一些应用,比如无人驾驶汽车需要的高可靠性、低时延,4G没法满足,5G的出现将给无人驾驶带来良好的用户体验。延迟低于1毫秒峰值传输速率高达10G bps(比特每秒),在5G时代能够成为现实。超低延迟和大数据文件的高速传输让5G能够像第六感一样近乎实时地获取与周围环境的信息。汽车将可使用基于云的人工智能和数据,与路上其他汽车以及包括路灯在内的交通基础设施进行实时“沟通”。
⑤“万物互联”的物联网时代也将随着5G的到来成为现实。专家认为,当前,全球物联网设备数是70亿,预计到2022年大约有290亿台联网终端,其中约有180亿物联网终端。这一巨大的变化将会影响人们对网络的使用方式以及网络的建设方式,并对行业产生更深刻的影响。
⑥在明确5G作为全球信息通信领域的重点发展方向后,我国已全面启动5G技术研发试验。
⑦对5G来说,全球统一的标准至关重要。5G的统一标准,需要欧洲、亚洲、美洲等全球各区域和国家的开放合作。不要坐等5G到来,而应该尽早在基础设施、运营能力及生态建设三方面做好准备,以抓住5G带来的机会。
(1)选文第①段画线句子用了哪些说明方法?有什么作用?
(2)选文第⑤段中加点词语“大约”能否删去?为什么?
(3)下面对选文的理解和分析有误的一项是
A.本文说明对象是5G,即第五代移动通信。
B.5G不仅能带来更快的传输速度,而且会为用户提供更多的应用和服务体验。
C.本文条理清晰,层次分明,说明顺序是逻辑顺序。
D.5G时代会对各行业产生深刻的影响,但不会影响网络的建设方式。
阅读下面文章,完成下列各题。
菜农
崔杰
①我静静地看着他,他静静地看着书。
②喧闹的菜市场中,充斥于耳的是菜贩的叫卖、家禽的叫唤;挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇……而他,一名年轻的菜农,却在一片喧闹中、一堆蔬菜前埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书。只有在有人跟他买菜时,他才会走出书外,招呼来人。
③看他一张黝黑的面庞,一副健硕的臂膀,一双粗糙的大手﹣﹣完全就是一副典型的农民模样。若是硬要找出他的与众不同之处,便是他那身整洁的衣裳﹣﹣为他增添了几分读书人的精致。他专注地盯着膝上的书,有如圣徒阅读《圣经》,双唇翕动,似在默诵。我俯身看了看书名:嗬,一本《陶渊明集》!一位菜农,你不看致富指南,不看通俗小说,竟然看起了古诗文?是精神出了问题,还是在虚伪扮酷?
④一连几天,我的脑海里都徘徊着他在菜摊前埋头读书的神态,而每次想到这一画面,都会被我不无讥讽地贴上“虚伪”的标签。
⑤直到我们又一次相遇﹣﹣
⑥那天,我散步经过一个公园的广场。广场上一片喧闹,那是广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时,我在广场边看到了一个与画面很不协调的身影:他一手拎着一只水桶,一手提着一只拖把,正走向广场一角的一小块空地﹣﹣巧了,原来就是那个“虚伪”的人!他又要干什么?
⑦我好奇地观察着:他放下沉重的水桶,沾湿了拖把,水淋淋地拎出,地上留下了一摊水渍。只见他单手握住拖把柄,在地面上挥动起来。他臂膀上的肌肉块块绽出,拖把在地面嗖嗖游走,干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。我走上前去,地面上“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”这几行大字还未风干﹣﹣我这才明白,原来他在练字!地面上的字,个个遒劲有力,恢宏大气。在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”,我真的不敢相信自己的双眼!
⑧回到家,我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签,找出一份我珍藏已久的西安碑林的拓本,准备明天送给他﹣﹣就算是表达我的歉意。
⑨第二天我去了菜市场。菜市场一如往日一样地喧闹,他也如往日一样在看书,自顾自地默诵着。他左右的商贩,玩手机的,拉家常的,东张两望的……,而他则如一泓清泉,静静地流淌在山林深处。难得啊!能有这样一个人,在充斥着利益与欲望的世间,坚守着心中的一份宁静!当我恭敬地把拓本递给他时,他一脸的憨笑,犹如春日的暖阳,明媚了整个世界……
⑩他执意要回送我些什么,便随他来到他的出租屋。路上他告诉我,他是个孤儿,在郊区租了块地,种菜卖菜维持生计,而书法给了他别样的生活。他住的屋子,只有一张床铺、一套桌椅;墙上贴满了他的书法,床头满是书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯、获奖证书﹣﹣这一定是他的奖品了。
⑪屋外,人来人往车水马龙;屋内,他铺开宣纸研起墨来。我环视左右,一下子明白过来:他种菜卖菜,为的是生存;他读书练字,才是真正的生活。他读古诗古文,是为了增加自己的文化积淀,更是为了培养自己“心远地自偏”的定力。
⑫他送我的是一幅书法,上面是充满神韵的十个字﹣﹣此中有真意,欲辨已忘言。
(选自2017年2期《意林》,有改动)
(1)“我”见到年轻菜农后,发生了一系列的心理变化,请结合选文,补写方框中的内容。
误解、讥讽﹣﹣ ﹣﹣愧疚、歉意﹣﹣ ﹣﹣理解、赞美
(2)从修辞角度赏析选文第⑨段中画线句子。
而他则如一泓清泉,静静地流淌在山林深处。
(3)选文第⑩段加点词语“一堆”有什么表达效果?
屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯、获奖证书。﹣﹣这一定是他的奖品了。
(4)选文第⑪⑫段在结构和内容上有什么作用?
(5)结合选文内容并联系实际,谈谈你的感受。
阅读下面选文,完成下列各题。
何故怨芭蕉
①不久前,一篇回忆1999年跨年夜的文章在微信朋友圈被疯狂转发。引发了一大批网友对穿越回1999年的狂想和对自己的吐槽:如果回到那个时候,我一定不会选择来北京吸霾;如果让我重新选择,我死也不会再干这个职业……
②假如穿越回过去,你会改变当初的哪些选择?这似乎永远是一个让人有无限倾诉欲的话题。渴望穿越回去,其实背后常常隐含着这样一种怨念:为什么我当初没有选择一条更舒服的道路?如果那时作出了另外的选择,我的人生肯定会更美好……
③人生其实就是不断作出选择的过程,无数个大大小小的选择,汇聚成了人生路。但作出选择的过程往往并不容易,有时候甚至很艰难,以至于不少人自称患了“选择恐惧症”,害怕一旦作出不利的选择,将会引发一连串的“多米诺骨牌”效应。还有的人每每作出了决定,事后也总是心怀怨念,患得患失,抱怨自己选了一条难走的路。
④的确,选择总是困难的,决定一个人在某个时刻作出选择的因素多种多样,经验阅历、学识眼界,甚至是一时的心情好坏,都有可能让我们作出不同的选择。如果真的不慎选择了一条走起来不那么称心的路,该如何自处呢?我以为,我们既然作出了选择,就要鼓足勇气走下去。
⑤清代蒋坦在《秋灯琐忆》中曾记载了这么一件趣事:蒋坦在院子里种了几棵芭蕉,叶大成荫,推窗看去满眼苍翠。某日晚,秋雨渐沥,雨打芭蕉,点点滴滴,一时让蒋坦感到心烦意乱,于是随手在芭蕉叶上题道:“是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。”第二天起床一看,发现题字后被其夫人加了两句:“是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。”蒋坦看后大为感慨,茅塞顿开。
⑥生活中,常常会有一些始料未及的事情发生,正如同种芭蕉,种它的时候图它在夏天宜观赏、可乘凉,但却未能料到它在秋雨时节萧萧瑟瑟、扰人心绪。人生也是一样,有时候我们欣喜地作出某个决定,结果却眼睁睁看着它变成了一场闹剧;有时候我们明明选择了一场喜剧,结果看着看着却发现它变成了悲剧,这些都是常有的事。但这是否说明我们这段人生之路就白走了呢?其实未必。明智的选择固然让人喜悦,但不那么明智的选择也能让人成长。
⑦有哲学象把人生分为三重境界:第一重是看山是山,看水是水;第二重是看山不是山,看水不是水;第三重是看山还是山,看水还是水。在我们幼年的时候,往往局限于第一重境界,看到事物的表象,形成我们对世界的初步认识;及至年长,好奇心开始驱使我们探索这个世界,在我们窥得一点点真相后,往往会产生批判和怀疑,并在此中反复徘徊,陷入不解。如果能到达第一三重境界,那就真正抵达了世界的本质,纵然看到了不那么美好的真相,仍然能够返璞归真、从心所欲不逾矩。
⑧成长过程中的大多数人,都应该处于“看山不是山”的半途中,看不清楚、想不明白,并为此着急懊恼。着急于结果未达到自己预期,懊培于生活之路坎坷不平。其实,漫长的人生岁月中,选择也罢,不选择也罢,或者无论怎么选择,总有一种境遇不能为我们自己所左右。与其让自己懊恼、委屈、暴燥、不安,不如把人生的镜头再拉长一点,回过头来再看,也许会发现这些经历是这么有趣而丰富。就如同秋雨打芭蕉,在心烦意乱的时刻或许觉得它扰人心绪,但心请平静下来再看,它未尝不是一种诗意之境。
⑨其实,人生路上一次次的选择,未尝不是一次次必须经历的自己认清自己的过程。我们既然作出了选择,就要鼓足勇气走下去。在一次次选择中学习判断是非,磨炼意志,寻找自己想要的答案:阜竞,人生没有白走的路,跨出去的每一步,都算数。
(1)选文的中心论点是什么?
(2)结合选文第④段,说说一个人怎样才能作出明智的选择。
(3)选文⑤⑥两段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?
(4)联系自己的生活,谈谈选文第⑧段画线句对你的启示。
(5)选出下列名言中最适合充当选文道理论据的一项
A.既然选择了远方,便只顾风雨兼程。﹣﹣汪国真
B.江东子弟多才俊,卷土重来未可知:﹣﹣杜甫
C.人生就是一次无法重复的选择。﹣﹣苏格拉底
D.只有没有智慧的人,才会迟凝于好坏二者间的选择。﹣﹣莎士比亚