郑观应《易言·公法》中说：“若我中国，自谓居地球之中，余概目为夷狄，向来划疆自守。……夫地球圆体，既无东西，何有中边。同居覆载之中，奚必强分夷夏。”这段话表明了作者
| A．主张与西方建立平等关系 | B．要求改变中国的政治制度 |
| C．初步拥有了世界意识和观念 | D．国家观念有了根本改变 |
在山海关孟姜女庙的庙门旁，有一幅楹联： “海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。下列能解释这一楹联反映的自然现象的理论是
| A．“天人感应”的理论 | B．伽利略的自由落体定律 |
| C．牛顿的经典力学体系 | D．爱因斯坦的相对论 |
钱乘旦在《1500年，现代化起步》中说，在近代世界的起点上，人们看到欧洲正在出现巨大的社会变动，看到欧洲已经发生大规模的文化运动，……这些都标志着世界正进入一个大动荡的时期，而动荡的发轫处就在欧洲。这些运动最早开始于
| A．智者运动 | B．文艺复兴 |
| C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
20世纪以来，中国历代政府都非常重视中学历史教育，数次修订历史教育目标，其中一次的内容有这样的表述“了解劳动人民是历史的创造者，是历史的主人”，这一次的历史教育目标颁布于
| A．1905年 | B．1912年 | C．1936年 | D．1956年 |
王维的《画》，“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”此诗的创作风格是
| A．浪漫主义 | B．爱国主义 |
| C．现代主义 | D．现实主义 |
《中国文化概论》说，“士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的直接原因是
| A．宗法制的解体 | B．各诸侯国对人才的渴求 |
| C．封建的经济发展 | D．私学的发展 |