有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是
| A．元曲和傩戏 | B．话本和小说 |
| C．汉赋和唐诗 | D．风俗画和文人画 |
“中国革命到了今天，它的意义更加增大了。在今天，是在由于资本主义的经济危机和政治危机已经一天一天把世界拖进第二次世界大战的时候；……；是在中国无产阶级、农民阶级、知识分子和其他小资产阶级在中国共产党的领导之下，已经形成了一个伟大的独立的政治力量的时候。在今天，我们是处在这种时候，那末，应该不应该估计中国革命的世界意义是更加增大了呢？我想是应该的。中国革命是世界革命的伟大的一部分。”这段论述出自
| A．《湖南农民运动考察报告》 |
| B．《新民主主义论》 |
| C．《中国的红色政权为什么能存在》 |
| D．《论十大关系》 |
有学者指出；“19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期影响中国社会的“外国作品”其本质意义在于
| A．人类自我意识的第一次觉醒 |
| B．把人性从宗教束缚中解放出来 |
| C．推动民主法制社会制度的建立 |
| D．冲击了封建正统思想统治地位 |
清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种社会现象较之清末更是有过之而无不及，这种变化对社会发展的主要影响是
| A．崇洋之风盛行 | B．有利于服装的西化 |
| C．淡化了传统等级 | D．交际活动增加 |
19世纪末，严复翻译《天演论》，将进化论引入中国，在当时的知识界广为流传，产生了巨大的社会冲击力。这是由于进化论的思想适应了哪些社会思潮
①“中体西用”②维新变法③救亡图存④民主与科学
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |
梁启超在评清代学术时说，清初之学大，乾嘉之学精，道咸（1821—1861年）以后之学新。这里的“新”指的是
| A．西方的启蒙思想 | B．西方的“长技” |
| C．介绍研究西学 | D．早期维新思想 |