罗马帝国全盛时期，假设一个贵族垂涎另一个贵族的财产，而后者碰巧在帝国家庭中失宠，此时前者就可作为控方揭发后者叛逆罪，如果被告被判死刑，前者就可得到被告的一部分财产。这反映了
| A．贵族之间的矛盾已经影响到帝国的稳定 |
| B．罗马法无法有效的解决财产纠纷问题 |
| C．罗马法的缺陷使其成为贵族斗争的工具 |
| D．罗马法不利于调和统治阶级内部的矛盾 |
《独立宣言》认为，人生来就是平等的，人的生命、自由和追求幸福的权利是不能被剥夺的。为了保障这些权利，人们要协议成立政府。这些主要源于启蒙思想家的。
| A．天赋人权和社会契约论的思想 |
| B．权力制衡和三权分立政治学说 |
| C．以人的独立精神摆脱神权束缚 |
| D．自由、平等、博爱的理性主义 |
近代人邹容在《革命军》中指出：“有生之初，无人不自由，即无人不平等。”这实际上是在宣扬
| A．“人民主权”说 | B．“天赋人权”论 |
| C．社会契约论 | D．三权分立学说 |
当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。其超越主要表现在①以“理性”为核心②将斗争矛头直接对准封建专制制度③抨击教会的腐朽④主张建立民主与法制的社会
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．卢梭 | D．康德 |
“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是
| A．“人是万物的尺度” | B．人是一件多么了不起的杰作 |
| C．“每个人都是自已的牧师 | D．思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度” |