中国近代史上第一个不平等条约是
A.中英《南京条约》 | B.中美《望厦条约》 |
C.中法《黄埔条约》 | D.中俄《北京条约》 |
卢梭在《社会契约论》中指出:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利”。这表明卢梭主张
A.维持原有的社会秩序是实现基本人权的保障 |
B.构建全新的社会秩序是实现基本人权的前提条件 |
C.全新的社会秩序就是神圣不可侵犯的人权 |
D.全新的社会秩序是权力而非义务 |
“西方用船坚炮利打开了古老帝国的大门,给他们带去了先进的思想和先进的生产力,瓦解了这些古老帝国的腐朽思想和落后的、个体的、小农式的生产方式……”这样的认识
①夸大了殖民侵略的积极影响
②体现了文明史观、近代化史观
③体现了世界史逐渐发展为相互联系的一个整体
④告诉我们可以从不同角度观察重大历史事件
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |
有人说“人人都可以成为史学家”、“所有历史都是当代史”,对此正确的理解是
A.用现代史学观去研究历史 |
B.任何人都可以成为历史学家,可以不凭借史料而加以说明、解释 |
C.史学家因其个人立场、文化背景不同,因而对历史的解释会不同 |
D.就是我们用那个时期的历史观去认识那个时期的历史 |
“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到敬重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A.人文精神强调人的精神价值 | B.“美德即知识” |
C.信奉圣经,献身上帝 | D.“人是万物的尺度” |
某研究性学习课题组以中国古代四大发明对西方历史的影响为题,各命了一个小题,你认为哪些是最适宜的
①造纸术一中华文明的传承者②印刷术—文艺复兴和宗教改革的推动着
③火药一荡平西欧封建城堡的致命武器④指南针—西欧海外殖民的助跑器
A.①②③④ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |