他的学说有较广泛的社会基础。在他看来，商人、田夫等皆可为圣为贤，圣贤功夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足，不假外求”，“虽终日买卖，不害其为圣为贤”，“四民异业而同道”。“他”指的是
| A．董仲舒 | B．程颢 | C．朱熹 | D．王阳明 |
有史家对世界近代现代史进行阶段划分，如14～16世纪是“发现”的时代，是近代社会的准备；20世纪90年代以来的世界是“剧变”的时代，是文明的新探索与创新。那么，20世纪上半期的阶段特征恰当的是（）
| A．“理性”的时代 | B．“工业”的时代 |
| C．“探索”的时代 | D．“冷战”的时代 |
“在一个经济遭到空前破坏的国家里，在一个破产农民占人口绝大多数的国家里，如果没有资本的帮助，要保持无产阶级政权是不可能的。”该认识导致了（）
| A．“战时共产主义”政策的实行 |
| B．新经济政策的实施 |
| C．重工业的优先发展 |
| D．国营企业经营自主权的扩大 |
民国初年《申报》有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看依亲手挽郎行。”这首诗反映的实质问题是（）
| A．新闻媒体歌颂婚姻自由 |
| B．辛亥革命推动女权运动 |
| C．社会生活逐步文明开化 |
| D．新式婚礼成为流行形式 |
王桧林在《抗日战争》一书中指出：“中国抗日战争时期，存在两个战场。这是三四十年代具有中国特色的景象，这种现象的存在增加了中国历史的复杂性。”这两个战场（）
| A．是1937年以来中国政治军事发展的结果 |
| B．极大地影响了抗战胜利后的中国政局 |
| C．在抗击日军时所处的战略地位是相同的 |
| D．在抗击日军时实施的战略战术是相同的 |
辛亥革命前，孙中山对推翻清朝后的制宪进程作过合理的安排，准备循序渐进，分三期完成……“见让位于袁，便另订《临时约法》，集权于责任内阁，限制总统权力，且要袁立行宪政”。对这种做法评价正确的是（）
| A．主观设法有悖法治原则 | B．宪政实行推进民主进程 |
| C．政体变化导致政局不稳 | D．分权制衡维护共和制度 |