《时代》从1923年开始创刊，每期的封面都会选择一个主题，而且以人物为中心。1936年1月24日出版了以“中国在哪里？”为小标题来叙述封面人物之一的蒋介石。以下对“中国在哪里？”的回答，不符合历史事实的是
| A．中国在内战中 | B．中国在建设中 |
| C．中国在“解冻”中 | D．中国在反法西斯同盟的战争中 |
陆游《老学庵笔记》写道：“吏勋封考，笔头不倒；户度金仓，日夜穷忙；礼祠主膳，不识判砚；兵职驾库，典了袯裤；刑都比门，总是冤魂；工屯虞水，白日见鬼”。这主要反映了
| A．六部权力及利益分配的不平衡 |
| B．六部都有很大的决策权 |
| C．北宋政治机构设置繁杂 |
| D．丞相废除后六部工作的繁忙景象 |
吴歌，又称为江南小调、俚曲。魏晋以来，（吴歌）就已被士大夫们改编传唱，……（人们）喜欢劲歌狂舞，还在人际交往中应酬唱和，成为文人雅士的社交礼仪……宋代之后有所改变，逐步变为“浅吟低唱”。吴歌从“劲歌狂舞”转为“浅吟低唱”的原因是
| A．异端思潮的影响 | B．散曲等艺术形式的兴起 |
| C．国家分裂，民族融合 | D．人们的个性受到压抑 |
《中国古代都城制度史研究》写到：皇帝祭天是每年的大典礼，东汉以后规定祭天大典在国都南郊举行，都城布局逐渐由东西向改为南北向。隋唐以后的中央官署逐步集中在富城附近。对上述变化理解正确的是
| A．都城布局由东向西适应了分封制的需要 |
| B．出于都城整齐美观的需要 |
| C．为更好地适应皇权统治的需要 |
| D．根源于儒家思想内容的不断丰富 |
“它在很多方面是对启蒙运动的一种反动。作家把想像以及作为理性补充的直觉作为观察理解世界的工具，对感觉和非理性都极为着迷”。材料中“它”是哪种文学流派？（）
| A．古典主义 | B．浪漫主义 |
| C．现实主义 | D．现代主义 |
有人说“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是（）
| A．启蒙思想；民贵君轻 | B．因信称义；天人感应 |
| C．人文主义；存天理、灭人欲 | D．信仰得救；致良知 |