文言文阅读
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）
（乙）承宫,琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，行求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。。（据《后汉书》改写）甲文作者宋濂， 初文学家，从体裁上看属于
解释加点字的意思。
（1）走送之 （2）卒获有所闻
（3）因忘其猪而听经 （4）见而欲笞之 用现代汉语翻译下列句子。
（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
（2）猪主怪其不还，行求索。 下列加点字意思相同的一项是： （ ）
| A．策之不以其道执策而临之 （《马说》） |
| B．以中有足乐者不敢出一言以复（《送东阳马生说》） |
| C．故余虽愚（《送东阳马生说》） 虽有千里之能（《马说》） |
| D．若止印三二本（《活板》）若听茶声然（《核舟记》） |
联系自己的实际情况，说说读了甲乙两文后感受最深的一点。
阅读下列文言文语段，完成后面的小题。
（一）桃花源记
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（二） 阮孝绪传（节选）
孝绪七岁，出继①从伯胤之。胤之母周氏卒，遗财百余万应归孝绪，孝绪一无所纳，尽以归胤之姊琅邪王晏之母，闻者咸叹异之。
年十六，父丧，不服绵纩②，虽蔬菜有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆③，闻其笳管④，乃穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，遂吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐⑤之及？”竟获免。
（节选自《南史选译·阮孝绪传》）
[注]①出继：指把孝绪送给堂伯阮胤之做儿子。②绵纩（kuáng）：指丝织品。绵：丝绵。纩：絮。古时守孝期间要穿麻衣，食素食。③颠覆：指王晏遭杀身之祸一事。④笳管：一种乐器，比喻王晏的仪仗。⑤坐：因事入罪。解释下列加点的词语。
①仿佛若有光（）②便要还家（）
③有良田美池桑竹之属（）④率妻子邑人来此绝境（）
⑤闻者咸叹异之（）⑥孝绪度之必至颠覆（ ）下列句子中加点的词语意思相同的两项是
| A．咸来问讯闻者咸叹异之 |
| B．乃不知有汉乃穿篱逃匿 |
| C．遂与外人间隔遂吐餐覆酱 |
| D．此人一一为具言所闻亲戚咸为之惧 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）亲而不党，何坐之及？作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是如此美好的“世外桃源”，这寄寓了他怎样的思想感情？
阮孝绪具有哪些品质？请结合选文材料简要分析。
阅读下面的文言文（共10分）
河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竞不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵四闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
（选自纪昀《阅微草堂笔记》） 解释下列句子中加点的词。
①二石兽并沉焉并：
②尔辈不能究物理物理：下列句子中加点的词的意义和用法都相同的一项是（）
A是非木柿 如是再啮B．岂能为暴涨携之去 士卒多为用者
C一老河兵闻之 当求之于上流 D．山门圮于河 或重于泰山，或轻于鸿毛翻译下列句子。
①转转不已，遂反溯流逆上矣。
②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。你从这则故事中得到怎样的启示?（15字以内）
阅读下面文言文，完成后面小题
（甲）①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（《出师表》）
（乙）亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯兵新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来”庶曰：“此人可就见，不可屈致也将军宜枉驾顾之”。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见（《隆中对》）解释下列句中加点的词。（共4分，每空1分）
（1）猥自枉屈（）
（2）先帝不以臣卑鄙（ ）
（3）不可屈致也将军宜枉驾顾之 （ ）
（4）凡三往（）把下面的文言句子翻译成现代汉语。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
甲文段着重记叙了刘备和诸葛亮的哪两件事？
乙文段在写作上的主要特色是什么？请简要说明
课内文言文阅读
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ （节选自《礼记 学记》）解释下列句中加点的词。
①虽有嘉肴②不知其旨也③教然后知困翻译句子。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②“学学半。”其此之谓乎？这篇课文告诉我们什么道理？并谈谈你对它的理解。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也莲； 花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。解释下面加点的词。（任选两小题 2分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染（）（2）、陶后鲜有闻（）
（3）可爱者甚蕃（）（ 4）．牡丹之爱，宜乎众矣（）对《爱莲说》内容和写法理解分析不正确的一项是（）
| A．选文以爱莲之情表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 |
| B．文章浓墨重彩描绘了莲的气度，莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。 |
| C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正的高尚品质。 |
| D．文章还运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。 |
（1）《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
（2）、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。翻译下面的句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯淸涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。文章题目为“爱莲说”，为何还写了“菊”和“牡丹”?