阅读下面的文言文，完成后面题。鳣似蛇，蚕似蠋。人见蛇则惊骇，-优题课

阅读下面的文言文，完成5—9题。
张平传
张平，青州临朐人。弱冠寓单州，依刺史罗金山。金山移滁州，署平马步都虞候。太宗尹京兆，置其邸。及秦王廷美领贵州，复署为亲吏。后数年，有诉平匿府中钱物，秦王白太宗鞫之，无状，秦王益不喜，遂遣去。太宗怜其非罪，以属徐帅高继冲，继冲署为镇将。平叹曰：“吾命虽蹇，后未必不为福也。”
太宗即位，召补右班殿直，监市木秦、陇。平悉更新制，建都务，计水陆之费，以春秋二时联巨筏，自渭达河，历砥柱（山名）以集于京。期岁之间，良材山积。太宗嘉其功，迁供奉官，监阳平都木务兼造船场。旧官造舟既成，以河流湍悍，备其漂失，凡一舟调三户守之，岁役户数千。平遂穿池引水，系舟其中，不复调民。有寇阳拔华者，往来关辅间，为患积年。朝廷命内侍督数州兵讨之，不克。平遣人以好辞说之，遂来归。改崇仪副使，仍领其务。凡九年，计省官钱八十万缗。
平好史传，微时遇异书，尽日耽玩，或解衣易之。及贵，聚书数千卷。在彭门日，郡吏有侮平者数辈，后悉被罪配京窑务。平子从式适董其役，见之，以语平。平召至第，为设馔劳之，曰：“公等不幸，偶罹斯患，慎勿以前为念。”给以缗钱，且戒从式善视之。未几，遇赦得原，时人称其宽厚。
论曰太宗居潜左右必求忠厚强干之士及即位修旧邸之功陈从信张平等六人者咸备任使又皆畀以兵食之重寄而各振举其职焉有足称者矣然平不修旧怨庶几进于士夫之度。从信所进邪佞以术蛊惑上心，犹不免于近侍之常态欤！
（选自《宋史·张平列传》）
5．对下列加点词语的解释，不正确的一项是
A．秦王白太宗鞫之鞫：审问 B．秦王益不喜益：渐渐
C．微时遇异书微：年幼 D．平子从式适董其役董：督察
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．以河流湍悍申之以孝悌之义
B．系舟其中其皆出于此乎
C．计水陆之费是谁之过与
D．为设馔劳之何以伐为
7．下列各句中补充出的省略成分不正确的一句是
A．及秦王廷美领贵州，复署（张平）为亲吏 B．秦王益不喜，遂遣（张平）去
C．（阳拔华）为患积年 D．后（张平）悉被罪配京窑务
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．张平曾在秦王手下供职，最初应该是颇受信任的。后来有人指控他暗中贪污，可是查无实据，但张平还是被秦王遣离了。
B．张平在采办秦、陇林木时改革了旧制，在造船场想办法减轻百姓的劳役，用和平方式解决盗贼问题，这些都取得了很好的成效。
C．张平为人宽厚，曾经有郡吏侮辱他，后来这些郡吏犯了罪被发配去做苦力，张平知道后以德报怨，并嘱咐儿子善待他们，想方设法赦免他们。
D．作者在最后一段议论中，扬张抑陈，是就其人品而言的，但从他们的工作能力来说，评论者都作了充分的肯定。
9．断句和翻译。
（1）用“/”给文言文阅读材料中画曲线的句子断句。
论曰太宗居潜左右必求忠厚强干之士及即位修旧邸之功陈从信张平等六人者咸备任使又皆畀以兵食之重寄而各振举其职焉有足称者矣然平不修旧怨庶几进于士夫之度。
（2）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①平以好辞遣人说之，遂来归。
②平子从式适董其役，见之，以语平。

阅读下面一段文言文，回答 5-9题。(22分)
况钟，字伯律，靖安人。初，以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。
宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。清军御史李立勾军暴，同知张徽承风指，动以酷刑抑配平人。钟疏免百六十人，役止终本身者千二百四十人。属县逋赋四年，凡七百六十余万石。钟请量折以钞，为部议所格，然自是颇蠲减。又言：“近奉诏募人佃官民荒田，官田准民田起科，无人种者除赋额。昆山诸县民以死徙从军除籍者减税。其他官田没海者，赋额犹存，宜皆如诏书从事。臣所领七县，粮税轻重不均。乞敕所司处置。”帝悉报许。当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋租。其为政纤悉周密尝置二簿识民善恶以行劝惩又置通关勘合簿防出纳奸伪置纲运簿防运夫侵盗置馆夫簿防非理需求兴利除害不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。
钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝，召授吏、刑二部司务，迁御史。
钟尝丁母忧，郡民诣阙乞留。诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。
钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。钟之后李从智、朱胜相继知苏州，咸奉敕从事，然敕书委寄不如钟矣。
(选自《明史》第一六一卷·况钟传)
5．对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是：
A．钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州提升官职
B．锄豪强，植良善培植，帮助
C．宜皆如诏书从事应该
D．钟尝丁母忧忧愁
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是：
A．立奏之朝，召授吏、刑二部司务久之，能以足音辨人
B．有邹亮者，献诗于钟是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也
C．或为匿名书毁亮非为织作迟,君家妇难为
D．命部、院臣举其属之廉能者补之汝其善抚之
7．下列句子分别编为四组，全都表明况钟为民“兴利除害”的一组是：
①钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止②钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石
③钟请量折以钞，为部议所格，然自是颇蠲减④尝置二簿识民善恶，以行劝惩
⑤钟欲荐之，或为匿名书毁亮⑥锄豪强，植良善
A．①③④ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②⑤⑥
8．下列对原文有关内容的概括和分析，有错误的一项是：
A．宣德五年，各地郡守大多不能称职，而苏州等九府又缺少知府，这九府都是重要难治之地，尚书蹇义、胡濙等人举荐况钟担任苏州知府，宣宗特赐诰敕而派遣他前往。
B．况钟刚到苏州的时候，装着办事无主意的样子，僚属都认为他容易对付，他摸清情况后，严厉惩治了那些贪虐庸懦的官员。
C．况钟做了苏州知府时为民“兴利除害”，上疏为160人免去了平民改为军籍之事，为1240人免除了身负的军役。他锄豪强，植良善，做了很多对民有利之事。
D．况钟任满时，当地百姓都跑到巡按御史张文昌那里，请求让况钟再任，去世时，官员百姓都为他哭泣，并为他立祠。
9．翻译与断句。
（1）用“/”给文中画波浪线的部分断句。
其为政纤悉周密尝置二簿识民善恶以行劝惩又置通关勘合簿防出纳奸伪置纲运簿防运夫侵盗置馆夫簿防非理需求兴利除害不遗余力。
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①初，以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。

②钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。

阅读下面的文言文，完成5～9题。
虞延少为亭长，时王莽贵人魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥卫亲族，扞御钞盗，赖其全者甚众。建武初，除细阳令。后去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。宗性奢靡，车服器物，多不中节。延谏曰：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完；季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。”宗不悦，延即辞退。居有顷，宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“恨不用功曹虞延之谏！”迁洛阳令。是时阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。阴氏屡请，获一书辄加篣二百，信阳侯阴就乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东，无理者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社（权势），不畏熏烧。今考实未竟，宜当尽法！”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，谓成曰：“汝犯王法，身自取之！”呵使速去。后数日伏诛，于是外戚敛手，莫敢干法。
永平初，有新野功曹邓衍，以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步有出于众，显宗目之，顾左右曰：“朕之仪貌，岂若此人！”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼。帝既异之乃诏衍令自称南阳功曹诣阙既到拜郎中迁玄武司马衍在职不服父丧帝闻之乃叹曰知人则哲惟帝难之信哉斯言衍惭而退由是以延为明（《后汉书》）
5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
Ａ．太守富宗闻延名，召署功曹　　署：任命
Ｂ．车服器物，多不中节　　　　中：符合
Ｃ．陛戟郎以戟刺延，叱使置之　　置：处置
Ｄ．于是外戚敛手，莫敢干法　　干：触犯
6．下列各组句子中，加点词语的意义和用法不相同的一组是（）
Ａ．延率吏卒突入其家捕之赖其全者甚众
Ｂ．以约失之者鲜矣以外戚小侯每豫朝会
Ｃ．信阳侯阴就乃诉帝帝乃临御道之馆
Ｄ．衍惭而退由是以延为明而容姿趋步有出于众
7．以下六句话，分别编为四组，全都反映虞延刚正不阿、嫉恶如仇的一组是（）
①魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之②婴甲胄，拥卫亲族，扦御钞盗③居有顷，宗果以侈从被诛④延陈其狱状可论者在东，无理者居西⑤有客马成者，常为奸盗，延收考之⑥衍惭而退，由是以延为明

A．①②③

B．①③④

C．①②⑤

D．③⑤⑥

8．下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是（）
Ａ．王莽时期，年轻的虞延虽官职低微，却敢于抓捕放纵为乱的贵戚门客，因此得罪了贵戚，官职老不得升迁。
Ｂ．建武初年，虞延被免去细阳县令返回乡里。太守富宗听闻虞延的名声，于是把他请到郡府，负责功曹一职。
Ｃ．阴氏门客马成，依仗权势，为非作歹，虞延不畏权贵诬告，秉公执法，处置了马成，使作恶的贵戚有所收敛。
Ｄ．邓衍因仪表出众，受到皇帝的赏识，召入朝中任职，但虞延认为邓衍品行不好，因此对邓衍并不以礼相待。
9．断句与翻译。
（1）给文言文阅读材料最后一段划波浪线的文字断句。
帝既异之乃诏衍令自称南阳功曹诣阙既到拜郎中迁玄武司马衍在职不服父丧帝闻之乃叹曰知人则哲惟帝难之信哉斯言衍惭而退由是以延为明
（2）将下面的句子翻译成现代汉语。
①宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“恨不用功曹虞延之谏！”

②延陈其狱状可论者在东，无理者居西。

阅读下面的文言文，完成 22— 25题。
道学传序
陈献章
自炎汉迄今，文字记录著述之繁，积数百千年于天下，至于汗牛充栋，犹未已也。许文正语人曰：“也须焚书一遭。”此暴秦之迹，文正不讳言之，果何谓哉？广东左方伯陈公取元所修《宋史?列传》中《道学》一编镂板，与同志者共之。《宋史》之行于天下有全书矣，公复于此留意焉。噫，我知之矣。
孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”后世由圣门以学者众矣，语忠信如圣人，鲜能之。何其与夫子之言异也？夫子之学，非后世人所谓学。后之学者，记诵而已耳，词章而已耳。天之所以与我者，固懵然莫知也。夫何故？载籍多而功不专，耳目乱而知不明，宜君子之忧之也。是故秦火可罪也，君子不讳，非与秦也，盖有不得已焉。
夫子没，微言绝。更千五百年，濂、洛诸儒继起，得不传之学于遗经，更相讲习而传之。载于此编者，备矣。虽与天壤共弊可也。抑吾闻之：《六经》，夫子之书也；学者徒诵其言而忘味，《六经》一糟粕耳，犹未免于玩物丧志。
今是编也，采诸儒行事之迹与其论著之言，学者苟不但求之书而求诸吾心，察于动静有无之机，致养其在我者，而勿以见闻乱之，去耳目支离之用，全虚圆不测之神，一开卷尽得之矣。非得之书也，得自我者也。盖以我而观书，随处得益；以书博我，则释卷而茫然。此野人所欲献于公与四方同志者之芹曝也。
承公命为序，故及之。公名选，字士贤，浙之临海人。先公勿斋先生宰新城，遗爱在民。公称其家学云。（《宋史》卷427）
22．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．至于汗牛充栋，犹未已也已：停止。
B．宜君子之忧之也宜：应该。
C．语忠信如圣人，鲜能之鲜：很少。
D．夫子没，微言绝绝：拒绝。
23．下列各组语句中，全都属于作者认为是错误读书方法的一组是
①记诵而已耳，词章而已耳 ②载籍多而功不专，耳目乱而知不明 ③学者徒诵其言而忘味 ④察于动静有无之机 ⑤去耳目支离之用 ⑥乃以书博我，则释卷而茫然
A．①②③　　B．①④⑥ C．③④⑤　　D．②④⑥
24．下列对原文有关内容的表述，不正确的一项是
A．作者认为，“焚书”虽然是秦王残暴的行为，但也有可取之处，它对于当今学风的背理和有害能起到一定的抑制作用。
B．作者批判当今读书之人只是致力于记诵典籍中词句的学习方法，指出这样学习只会造成“载籍多而功不专，耳目乱而知不明”的严重后果。
C．读经书的目的是求人之道，以明吾之本心，至于经学文字，它们不过如糟粕一样，本身并没有特别的价值。
D．所谓开卷有益，就是要求研究学习的人不但探求书中的精神，而且探求自己的内心，在探求中保全心中圆融奇妙的智慧。
25．把文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语。
⑴ 此暴秦之迹，文正不讳言之，果何谓哉？
答：
⑵ 非与秦也，盖有不得已焉。
答：
⑶ 承公命为序，故及之。
答：

阅读下面的文言文，完成18—21题。
我想天地间第一等人，只有农夫。
我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后。得志，泽加于民；不得志，修身见于世。所以又高农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举，中进士，作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口。一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬运有无，皆有便民之处。而士独于民大不便。
愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他，要怜悯他；有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之而人反不重乎！其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。
（清郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》，有删减）
18．对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是
A、小头锐面，更不可当小头：削尖脑袋钻营
B、抗怀千古者，亦所在多有抗怀：抗击或者怀念
C、要体貌他，要怜悯他体貌：以礼相待，尊重
D、皆作会别可怜之语会别：相会和别离
19．下列句子中，全都表现对读书人持批评态度的一组是
①我辈读书人，入则孝，出则弟 ②一捧书本，便想中举，中进士
③其不能发达者，乡里作恶 ④所以忍气吞声，只得捱人笑骂
⑤主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎 ⑥咏牛郎织女，皆作会别可怜之语
A、①②③ B、②④⑤ C、②③⑥ D、①④⑥
20．下列是对本文及相关知识的理解，不正确的一项是
A、郑燮，清朝人，这是他写给弟弟郑墨的一封家书，他用生活化的语言谆谆教导家人，表现了一种亲民近农的思想。
B、对于种田之人，郑板桥怀有一种深深的敬意，“我想天地间第一等人，只有农夫”，正表述了他的这一份情感。
C、文中也表现了作者对读书人的看法，他反对读书人一心追求利禄的思想，也表达了“好人为坏人所累”的担心。
D、郑板桥也自责自己只知“命名本旨”而不知“会别可怜之语”，对此他作了内省和反思，显现了“民本”思想。
21．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
译文：
（2）汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。
译文：
（3）有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。
译文：