北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明
| A．商业活动不受时间限制 | B．市已经遍布城内各处 |
| C．文娱场所多由官府经营 | D．坊和市已没有区别 |
“谷撒地，薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑，来年日子怎么过”，诗中反映的是上世纪50年代末的现象，主要的原因是由于（）
| A．经济建设缺乏经验 | B．自然灾害严重 |
| C．苏联政府背信弃义 | D．“左”倾错误严重泛滥 |
某瓷器收藏家的藏品有秘色长颈细口瓷瓶、五彩镂空云凤纹瓶、青花花卉纹执壶。该收藏家的生活时代不早于（）
| A．魏晋 | B．隋唐 | C．宋元 | D．明清 |
社会主义制度在我国基本建立的标志是（）
| A．新中国的成立 | B．三大改造的完成 |
| C．第一届全国人民代表大会的召开 | D．新中国第一部宪法的颁布 |
下列关于中国民族资本主义说法不正确的是 （）
| A．大部分是轻工业，重工业很少 |
| B．形成了独立完整的工业体系 |
| C．在夹缝中求生 |
| D．在整个国民经济中所占比例较小，自然经济仍占绝对优势 |
明清时期，苏州、杭州和景德镇出现资本主义萌芽的共同标志是（）
| A．“机户出资，机工出力”的“机房”出现 |
| B．行业分工和生产过程的分工非常细密 |
| C．官营手工业占据优势，迅速发展 |
| D．商品生产过程中劳资双方雇佣关系的确立 |