北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后
| A．井田制得以恢复 | B．不存在土地私有现象 |
| C．仍存在土地集中现象 | D．庄园由中央集中管理 |
《汉书》记载：“秦遂并四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧”为此秦开创了( )
| A．郡县制 | B．皇帝制 |
| C．三公九卿制 | D．中外朝制 |
著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法制。对其所谓“天”的正确理解是( )
| A．确定继承人选的天子 | B．表现自然主义的天道 |
| C．辨别是非善恶的天理 | D．决定嫡庶身份的天命 |
《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝最长久的制度保障主要是( )
①分封制 ②宗法制 ③中央集权制度
| A．①③ | B．②③ | C．①② | D．①②③ |
《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”这最能表明( )
| A．西周实行分封制，受封者有诸侯、卿大夫、士等 |
| B．西周的分封制维护了贵族的统治秩序 |
| C．在西周宗法制下形成了严格的等级制度 |
| D．宗法制不仅在天子和诸侯间实施，也在中、小贵族以至士与庶民之间实施 |
在我国有的村庄里往往只有一两个姓，每年春节时同姓都会举办在宗祠祭祖的活动，这种“宗祠祭祖”的情结源于古代的( )
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．井田制 |