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郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：“大丈夫焉能处斗筲之役乎？”遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，士宾望之，以为神仙焉。司徒黄琼辟，太常赵典举有道。或劝林宗仕进者，对曰：“吾夜观天象，昼察人事，天之所废，不可支也。”遂并不应。性明知人，好励训士类。身长八尺，容貌魁伟，宽衣博带，周游郡国。尝于陈梁闲行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为“林宗巾”。其见慕皆如此。或问汝南范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。”后遭母忧，有至孝称。林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官专政而不能伤也。及党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂闭门教授，弟子以千数。
建宁元年，太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野，恸。既而叹曰:“‘人之云亡，邦国殄瘁’，‘瞻乌爰止，不知于谁之屋’耳。”
明年春，卒于家，时年四十二。四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：“吾为碑铭多矣，皆有臱德，唯郭有道无愧色耳。”其荐拔士人，皆如所鉴。后之好事，或附益增张，故多华辞不经，又类卜相之书。今录其章章效于事者，着之篇末。             
（节选自《后汉书·郭林宗传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．三年业毕，博通坟籍坟籍：古代典籍，泛指古书。

B．司徒黄琼辟，太常赵典举有道辟：征召。

C．后遭母忧，有至孝称。忧：疾病。

D． 隐不违亲，贞不绝俗隐：躲藏。

以下各组句子中，分别表明郭太“好学善友”和“鉴品士人”的一组是（  ）

A．就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。 吾夜观天象，昼察人事，天之所废，不可支也

B．膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。 林宗虽善人伦，而不为危言核论。

C．后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。 皆有臱德，唯郭有道无愧色耳。

D．遂闭门教授，弟子以千数。

其荐拔士人，皆如所鉴。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．郭太早年，父亲就去世了，母亲让他在县里做事。林宗说：“大丈夫哪能从事这种下贱的工作呢?”就辞掉不去。跟成皋屈伯彦学习，学了三年，博通群书，后名闻京师。

B．郭太曾经在陈、梁间行，遇雨，巾一角折垫起来戴在头上，当时人们也学着他故意折巾一角，叫做"林宗巾"，为人所敬慕到这种地步。

C．郭林宗所奖励选拔的士人，都如他所鉴定的。先言后验，大家都佩服他。林宗不会附会增加夸张之，不会运用华而不实和怪诞不稽之词来夸奖人。

D．隐居不违反母亲的意旨，出仕贞忠而不矫情绝俗。后来母亲去世，郭林宗在野外号哭，极为悲痛。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。
译文：                                                                    
（2）林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官专政而不能伤也。
译文：                                                                    

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