恩格斯把罗马法誉为“商品生产者社会的第一个世界性法律”。又说“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现，以致一切后来的法律，都不能对它作任何实质性的修改。”据此可知罗马法产生和发展的主要动因是
| A．商品经济的发展 | B．法学理论的丰富 |
| C．疆域的不断拓展 | D．平民与贵族的斗争 |
浙江绍兴每年都举办“中国兰亭书法节”，以纪念东晋时期的一位著名书法家。这位书法家是
| A．王羲之 | B．颜真卿 | C．柳公权 | D．欧阳询 |
南宋吴自牧的《梦梁录》记载；“风雨冥晦时。惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟之人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件
| A．使欧洲告别了骑士时代 | B．加速了欧洲文化进程 |
| C．为欧洲人的地理大发现提供了条件 | D．引发了欧洲文化进程 |
《大学》云；“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”，这一观念的经济和思想基础是
①小农经济②工商食官制度③儒家伦理道德④法家法治观念
| A．②③ | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
| A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 | B．正统的孔孟学说 |
| C．糅合了道家，阴阳家等学说的儒学 | D．儒家学说与权术 |
韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱”。他批评的是
| A．法家学说 | B．道家学说 | C．儒家学说 | D．墨家学说 |