《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无。”这表明( )
A.郡制有利于统一多民族国家的长治久安 |
B.周王是天下唯一大宗与政治上的最高领袖 |
C.宗法制的确立割断了“国”与“家”之间的关系 |
D.大宗与小宗既是家族等级关系又是政治隶属关系 |
柏拉图在《辩诉篇》中写道:“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜一切代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了古希腊公民
A.思维敏捷、能言善辩的特点 |
B.服从城邦与珍视自由有机结合 |
C.具有强烈的集体荣誉感 |
D.珍视个人自由,敢于表现个性 |
乘着时光隧道,当回到希腊的爱琴文明时代,你能看到情景是
A.国王住在高高耸立在山冈上并被巨石围墙护卫的王宫之中,监视并控制着全体臣民 |
B.乡间居民步行进城,高高兴兴地参加公民大会,行使当家做主的权利 |
C.公民大会正在讨论军国大事,出现了唇枪舌剑、相互驳论的场面 |
D.雅典正举行特别公民大会,每个公民在一块陶片或贝壳上写下他认为的危险分子,获得六千票以上的人被放逐国外 |
明清时期君主专制空前强化反映的本质问题是
A.封建政治制度进一步完善 |
B.封建制度走向衰落 |
C.经济基础与上层建筑相适应 |
D.阶级矛盾和统治阶级内部矛盾尖锐 |
紫禁城坐落在北京城南北中轴线上。其中太和殿是中轴线上最高大的建筑,皇帝即位、婚礼、命将出征、接受文武百官朝贺等重大活动都在此举行。这样的建筑理念体现的本质问题是
A.天人合一 | B.建筑功能齐全 |
C.皇权至上 | D.国家大一统 |
孟德斯鸠说:“中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。在最初的那些朝代,政府的专制精神也许稍微差些;但是,今天的情况却正好相反。”下列最能够反映引文中“今天的情况却正好相反”含义的史实是
A.秦朝确立了三公九卿制度 | B.唐朝完善了三省六部制 |
C.清朝延续明朝的内阁制度 | D.清朝雍正帝设置了军机处 |