表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应该是起源于
| A．意大利 | B．古希腊 | C．德意志 | D．法国 |
某地发生边疆危机，消息上报朝廷后，皇帝一方面交待兵部尽速调兵迎敌，另一方面责成户部尽速调度粮草，备部队急用；幕僚根据皇帝旨意，草拟诏书，经皇帝确认无误后，直接交付兵部、户部执行。这一现象发生在 （）
| A．秦朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．明朝 |
“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”材料描述的政治体制开始实行于（）
| A．西汉 | B．唐朝 | C．北宋 | D．元朝 |
有学者认为：“社会阶层之间的流动性影响到社会开放的程度”。能证实这一观点的制度是（）
| A．汉朝内外朝制 | B．隋朝三省六部制 |
| C．唐朝科举制 | D．明朝的内阁制 |
《史记集解》中记载“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，万民莫敢用之”。该材料从本质上反映了（）
| A．秦以前玺为皇帝独有 |
| B．秦代以金玉为印 |
| C．皇权至上，皇帝独尊 |
| D．皇权为民，与民共享 |
秦统一后，“将广阔的国土划分为若干区域，每一区域都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”。这些官员（）
| A．定期朝觐皇帝 | B．负责地方行政 |
| C．监督监察百官 | D．拥有世袭权利 |