“它不仅在美学上构成了与传统的对立，在内在精神上体现出人的灵魂与肉体、人与自然的分离，而且在艺术的接受上也产生了与大众的隔膜。”基于这样的认识，产生了下列哪一作品
| A．《格尔尼卡》 | B．《伏尔加河上的纤夫》 |
| C．《日出·印象》 | D．《自由引导人民》 |
某史学家说，新航路开辟以来，以西方为主导的世界体系，既促进了全球的联系，又造成了“全球分裂”。这里的“全球分裂”是指
| A．西班牙、葡萄牙在全球争夺殖民霸权 | B．欧洲形成了两个政治军事集团 |
| C．美苏争夺世界霸权格局形成 | D．欧美与亚非拉国家之间的鸿沟扩大 |
《耒耜经》记载：“辕有越，加箭，可弛张焉。……所以进退，曰评。进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……横于辕之前末曰槃，言其可转也。左右系，以乎轭也。辕之后末曰梢，中在手，所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于
| A．商周 | B．春秋战国 | C．汉代 | D．隋唐 |
南京失守后的第三日，蒋介石发表《告全国国民书》，称：“中国持久抗战，其最后决胜之中心，不但不在南京，抑且不在各大都市，而实寄于全国之乡村与广大强固之民心；我全国同胞能晓然于敌人之鲸吞无可幸免，父告其子，兄勉其弟，人人敌忾，步步设防，则四千万方里国土以内，到处皆可造成有形、无形之坚强堡垒，以制敌之死命。”可见他已经认识到
①中国的对日战争是一场持久抗战②必须以空间换时间来争取胜利
③民心团结的重要性④共产党开辟的敌后战场是抗战主战场
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③ |
孙中山说：“欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，总有少数人把持文明幸福，故成此不平等的世界。”有鉴于此，孙中山主张采取的措施包括
①废除“大人”、“老爷”等称呼②平均地权③焚毁刑具，文明执法④节制资本
| A．①②③④ | B．②④ | C．①② | D．②③④ |
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱平？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎？”梁启超引这段话的根本意图是
| A．寻找甲午战争日胜中败的历史原因 | B．批评洋务派的活动 |
| C．证明中国进行社会政治变革的必要性 | D．比较中日近代化的异同 |