富兰克林在独立战争时期创作的漫画《要么联合，要么死亡》（如图）流传很广，并在不同时期被人们赋予不同的含义。以下对该画的解读与时代特征不吻合的是
| A．1775年：要么联合反抗，要么死亡 |
| B．1776年：要么联合独立，要么死亡 |
| C．1783年：要么中央集权，要么死亡 |
| D．1787年：要么建立联邦，要么死亡 |
董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同……邪辟之说灭息，然后统纪可一，且法变可明，民知所从矣。”董仲舒的目的是（）
| A．以法治国 | B．禁止各家思想传播 |
| C．独尊儒术 | D．以思想统一巩固政治的统一 |
“和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是（ ）
①仁者，爱人 ②贵贱有序，长幼有礼 ③已所不欲，勿施于人 ④有教无类⑤天时不如地利，地利不如人和
| A．①② | B．①③⑤ | C．②③④ | D．④⑤ |
对春秋战国时期的“百家争鸣”评价正确的是（）
①形成了中国传统文化的主流思想 ②奠定了中国文化的基础 ③是中国历史上第一次思想解放运动 ④儒、墨、道、法等学派既相互诘难、批驳，又彼此吸收、融合
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③ |
“唐朝时在广州设置市舶使专管对外贸易，清朝时则在广州设置‘十三行’统一经营对外贸易。”以下是对这句话的概括，其中恰当的是（）
| A．中国古代实行闭关锁国的政策 | B．广州是中国古代重要的对外贸易口岸 |
| C．清朝时期中国对外贸易不断萎缩 | D．中国古代政府完全垄断了对外贸易 |
日升昌票号由山西商人创建于道光四年（1824年），分号遍布全国30多个城市，远及欧美、东南亚等地，以“汇通天下”著称于世。山西票号商人在中国历史上显赫一时，至今还传颂着“山西人善于经商、善于理财”的佳话。这最能说明（）
| A．商人成为独立的社会群体 | B．明清时期，区域性的商人群体实力雄厚 |
| C．明清商业出现新的特点 | D．商业竞争的加剧 |