“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”该观点认为
| A．人是万物的尺度 | B．人性本善 |
| C．法律面前人人平等 | D．人人生而平等 |
宋代理学家的著作中成为后世科举考试依据的教科书的是（）
| A．《五经正义》 | B．《春秋繁露》 | C．《四书章句集注》 | D．《二程遗书》 |
以下历史人物在思想上不具有继承性的是（）
| A．孔子——朱熹 | B．孟子——董仲舒 |
| C．墨子——二程 | D．陆九渊——王阳明 |
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中天理指的是（）
| A．天体运行法则 | B．社会发展规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．“天人感应”理论 |
秦王嬴政读韩非子的书，感叹曰：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣！”你认为嬴政发此感慨最主要原因是（）
| A．韩非子主张君主专制，中央集权 |
| B．韩非子主张“法不阿贵”、“以法为本” |
| C．韩非子认为今胜与昔，“世异则事异，事异则备变” |
| D．韩非子提出“富国以农”，认为耕可得以富，战可得以贵 |
汉武帝时．两座宫殿先后失火。董仲舒著文说：“灾异是天意的表达．应诛杀不法诸侯和不法大臣；武帝召集大臣讨论．很多重臣愤怒地建议处死董仲舒．但武帝却赦免了他。这个故事说明（）
| A．汉武帝赞成君主借天意行事 |
| B．汉武帝宽宏大量 |
| C．诸大臣对董仲舒有成见，量刑不当 |
| D．汉武帝反对灾异天意说．但给董仲舒留了面子 |