司马迁在《史记.秦始皇本纪》中曾经描述秦代的政治制度:“法令出一”“天下之事无大小,皆决于上”这反映了( )
A.皇权至高无上 | B.三公九卿互相制约 |
C.秦律严苛细密 | D.丞相大权独揽 |
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是
A.日心说 | B.进化论 | C.量子论 | D.相对论 |
德国哲学家阿道尔诺说:“在启蒙精神发展过程中,总是不可避免的,必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”那些被“毁灭性批判”的观点不包括
A.“一个国王、一种法律、一个信仰” |
B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝” |
C.“哪里没有法律,哪里就没有自由” |
D.“只有君主才有权利思考、决策,其他人只有执行的义务” |
在西方,近代精神既表现为理性获得了胜利,又表现为宗教走向宽容的历史事件的是
A.文艺复兴 | B.宗教改革 | C.启蒙运动 | D.工业革命 |
“善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶,人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是
A.柏拉图 | B.亚里士多德 | C.普罗泰戈拉 | D.苏格拉底 |
材料一 法律规定,夫妻口角后,妻上吊自杀,丈夫不受处分。如果是夫因此上吊自杀,妻要被判处“绞刑”。
材料二 一对夫妻争吵互殴,丈夫气不过上吊自杀。地方官原来判处妻子“绞刑”,但后来皇帝指示:“妇之于夫,犹臣之于君,子之于父,同列三纲,所关綦重。”便改判“斩立决”。
从这两则材料判断,下列哪一项叙述是正确的
A.中国传统社会具有法律面前人人平等的特色 |
B.皇帝尊重官员的判决,也遵照法律规定判刑 |
C.皇帝改判更严厉的处分,是为了维护纲常名教 |
D.皇帝任意破坏法律,使法律丧失维护纲常名教的功能 |