《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
A.“人伦者,天理也” | B.“存天理,灭人欲” |
C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理” | D.“心外无物”“心外无理” |
右图所示为蒋介石的一封信件,来源于国民政府军委会战时新闻检查局档案。由此可见,当时
A.蒋介石反对抗日民族统一战线 |
B.蒋介石主张攘外必先安内政策 |
C.国共第二次合作破裂,内战开始 |
D.国共两党既相互合作又舆论斗争 |
有人认为,与汉代的中外朝制度相比,唐朝建立的三省六部制,为解决皇权和相权的矛盾提供了一种较为科学的方式。所谓“科学”实质是是指
A.通过分散相权保证皇权独尊,又调动了宰相的积极性 |
B.三省的长官各司其职,分工较为科学合理 |
C.唐中央政府通过三省六部制建立了一个科学的行政体系 |
D.三省六部制消除了皇权与相权之间的矛盾 |
下图是我国某一时期的部分行政区域图,这一时期管理A区域的机构是
A.宣政院 | B.中书省 |
C.行中书省 | D.枢密院 |
我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中,这些传统节日,有的消亡了,有的与其它节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今,这是因为
A.家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题 |
B.历朝历代的传承与保护 |
C.节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象 |
D.中华民族的多元一体格局一脉相承 |
他的作品是“动荡时局的最明确的表达”、“迎合了无神时代的猎奇和逃避心态”,他的艺术是“孩子式的病态”的“无理的表现,免费的游戏”。下列绘画作品体现了上述说法的是