冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
| A．宋明理学的统治地位丧失 | B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．对传统儒家思想的批判继承 | D．倡导“自由”“平等”的思想 |
下图为中国古代某朝代人口分布示意图，判断该朝代应为 
| A．战国 | B．西汉 | C．唐朝 | D．北宋 |
明朝湖州市某农户家庭一年的经营状况如下表：
| 经营项目 |
数量 |
产量 |
收入(白银) |
| 稻 |
30亩 |
90石 |
90两 |
| 桑 |
10亩 |
养蚕600个(卖出250个，织绢120匹) |
125两 |
| 家禽 |
58头 |
(略) |
55两 |
从材料中最不能得出的结论是
A．这是典型的小农经济 B．政府实行重农抑商的政策
C．商品经济比较发达D．湖州地区丝织业较发达
商鞅认为户籍“上有通名，下有田宅，四境之内，丈夫女子，皆有名于上，生者著，死者削。按比户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役”。此材料不能说明古代户籍
| A．是朝廷征收赋役的依据 | B．是基层管理的重要手段 |
| C．与土地私有制度相适应 | D．是严刑峻法的重要体现 |
《墨子·鲁问篇》记载：“鲁之南鄙人有吴虑者，冬陶夏耕，自比于舜。”这一史料可以得出的结论是
| A．春秋战国时期土地私有制已经确立 |
| B．自耕农经济在当时已经出现 |
| C．“礼崩乐坏”的现象向社会下层转移 |
| D．生产关系经历自下而上变革 |
历史在很多时候，播下的是龙种，收获的却是跳蚤。对此，鲁迅先生曾深有感触的说，辛亥革命后，“我到街上走了一通，满眼都是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府。”材料反映的实质是辛亥革命
| A．没有明确的反帝目标 | B．反封建不彻底 |
| C．脱离下层人民群众 | D．果实被袁世凯窃取 |