汉武帝所努力缔造的政体，究其实是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是
| A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说 |
| B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 |
| C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 |
| D．儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去 |
英国学者罗素认为，中国传统文化区别于西方传统文化有三个显著特征。下列表述错误的是
| A．用表意符号书写而非拼音文字 | B．崇尚道德伦理而非宗教信仰 |
| C．用科举文士理政而非世袭贵族 | D．崇尚通俗艺术而非高雅艺术 |
某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家是
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．王阳明 |
在中央，皇位由私家世袭，地方由异姓非世袭官僚管理。这种制度是指
| A．君主专制中央集权制 | B．三省六部制度 |
| C．郡县制度和行省制度 | D．科举选官制度 |
有艺术家主张要用“物理般的眼睛”观察和描绘光，力争画出真实的光的效果。为此，他们坚持户外写生。这种主张属于
| A．浪漫主义 | B．古典主义 | C．印象主义 | D．现代主义 |
李光耀说：“一旦慈善变成了‘权利’，靠施舍过日子的人没了羞辱感，大家把原本设计的‘安全网’变成了舒舒服服的‘靠垫’，鼓励了懒人，那么这个国家也就完了。”他批评的是
| A．社会矛盾 | B．计划经济 | C．过度的福利政策 | D．选举制度 |