阅读下面的《孟子·梁惠王下》选段，完成后面题目。
王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》①云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒②，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越③厥志？’一人衡行④于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。” 《孟子·梁惠王下》
[注]①《诗》云：引自《诗经·大雅·皇矣》，是一首歌颂周先祖功业的诗歌。②莒：国名。③越：违背。④衡行：指作乱。衡，通“横”。将文中画线句子翻译成现代汉语。
今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。
分析上面选段，联系孟子说的“好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”这句话，说说孟子关于勇的看法。
阅读下面的《红楼梦》选段，两题任选一题回答问题。
（1）原来黛玉立定主意，自此以后，有意糟蹋身子，……一片疑心，竟成蛇影。
黛玉因何事“有意糟蹋身体”？请简述与“有意糟蹋身子”有关的情节。
（2）（宝玉）心想：“鸳鸯这样一个人，偏又这样死法！“又想：”实在天地间的灵气。独钟在这些女子身上了……”
鸳鸯是怎样一个“死法”？她为何要死呢？
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
① 子曰：“士，志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（（《论语·里仁》）
②（孟子）曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已。”（《孟子·粱惠王》）请概括上面两个选段观点的共同之处。
上面两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有何不同？请简要分析。
简答题（任选一题）（ 5分）
（l）阅读下面的《三国演义》第四十六回选段，完成后面的题目。
孔明嘱曰：“望于敬在公瑾面前勿失言亮先知此事。恐公瑾心怀嫉妒。又要寻事害亮。”
“此事”指的是什么事？公瑾后来“寻事害亮”，又指什么事？请简述相关情节。
（2）阅读下面的《红楼梦》 第六十一回选段，完成后面的题目。
宝玉道：“也罢。这件事我也应起来，就说是我吓他们玩的，悄俏的愉了太太的来了……”
宝玉“应起来”的是什么事？他为什么会把这件事应下来？请简述相关情节。
阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”（《述而》）
子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度有何矛盾之处？如何理解此矛盾？
简答题。（选做一题）
（1）阅读下面的《三国演义》第85回选段，完成后面的题目。
刘备曰：“朕自得丞相，幸成帝业；何期智识浅陋，不纳丞相之言，自取其败。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。”
“不纳丞相之言”所指何事？刘备是如何托孤的？请简述相关情节。
（2）阅读下面《三国演义》第95回选段，回答问题。
忽报马探来，说：“街亭、列柳城，尽皆失了！”孔明跌足长叹曰：“大事去矣！此吾之过也！”
街亭为什么会失守?“大事去矣”的“大事”指什么?
答第（）题