进入21世纪，欧洲人的归属感变得更加强烈了，因为人们可以切身体验一种触摸得到的欧洲——“口袋里的欧洲”。“口袋里的欧洲”是指
| A．时装 | B．欧共体 |
| C．欧元 | D．欧盟宪法 |
中国的“民主”，最早在《尚书》中有：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”。伯利克里曾骄傲的说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”可见，由于时代、国情的区别，民主呈现着多元化特点。以下有关民主的认识错误的是（）
| A．近代民主在地域上突破了古希腊的小国寡民 |
| B．近代民主在形式上突破了古希腊的直接民主，实行间接民主 |
| C．古希腊民主是全民民主，近代西方选举实质代表的是资产阶级民主 |
| D．古代中国的“民主”指有德行的君主为民做主，近代民主指人民主权 |
周枏的《罗马法原论》中记载，“主人抛弃老病奴隶的，该奴隶即获得自由，禁止任意杀害奴隶”，“凡奴隶不堪主人虐待的，官厅得强迫主人出卖之，无故杀戮奴隶的，按杀人罪处理”。材料说明罗马法（）
| A．不再维护奴隶主贵族利益 | B．注重用法律调整社会经济关系 |
| C．蕴含人人平等的法律观念 | D．一定程度上保护了奴隶的利益 |
“军机处…其制无公署,大小无专官。直庐始设于乾清门外西偏,继迁于门内，与南书房邻,复于隆宗门西供夜值者食宿。其大臣惟尚书、侍郎被宠眷尤异者，始得入,然必重以宰辅。”从这段材料可以表明军机处（）
| A．由皇帝的亲信组成 | B．侵夺了南书房的权力 |
| C．军机大臣掌握实权 | D．其设置标志着君主专制达到顶峰 |
史学界研究发现，明清时期国家对乡村的治理主要通过宗族、乡里组织、士绅阶层进行， 基层社会的自治化倾向越来越强。这表明（）
| A．乡里组织是明清时期成立的乡村自治组织 |
| B．国家政治体制上的中央集权严重弱化 |
| C．宗族、士绅阶层成为动摇封建统治的重要力量 |
| D．国家控制与乡村自我管理相结合，共同维护基层社会秩序 |
“盖朝廷纪纲之地，为帝王耳目之司，必在得人，方为称职，自非端劲特立之士，不当轻授。”由此可见此人主张（）
| A．制定行之有效的法规建立完整的监察体系 |
| B．要侧重监察吏治腐败现象 |
| C．提高监察机关官员的自身素养 |
| D．把监察工作的重心放在打击经济犯罪上 |