“长期以来,苏维埃政权一直把农民出售粮食和其它农产品的行为宣布为投机倒把,甚至视为反革命行为而予以惩办。现在,他们(农民)处置自己的农产品的行为就不能再叫做投机倒把了”。这种转变是由于实施了
A.战时共产主义政策 | B.新经济政策 |
C.农业集体化政策 | D.优先发展重工业的政策 |
国际货币基金组织指出,“经济全球化是指跨国商品与服务贸易及资本流动规模和形式的增加,以及技术的广泛迅速传播使世界各国经济的相互依赖性增强”。经济合作与发展组织(OECD)认为,“经济全球化可以被看作一种过程,在这个过程中,经济、市场、技术与通讯形式都越来越具有全球特征,民族性和地方性在减少”。材料说明
①世界各国经济联系的加强和相互依赖程度日益提高
②贸易,服务、资本与技术日益全球亿
③合理公正的国际经济秩序正在形成
④各国国内经济规则不断趋于一致
A.①②B.①③④C.②③④D.①②④
观察下列图片,它们折射的主题是
A.美苏展开激烈的空间争夺 |
B.“冷战”推动了中国航天技术的发展 |
C.苏联在“冷战”中占有优势 |
D.20世纪60年代美苏以空间对抗为主 |
巴黎公社自动地取消了供市政府使用的豪华马车;担任公社军事委员等重要职务的瓦尔兰一直过着艰苦朴素的生活。他们还不允许自己的家属享受每人2法郎的公共伙食费用等。材料主要反映了
A.公社因财政紧张而提倡节俭 | B.巴黎公社倡导公仆意识 |
C.公社的公共食堂管理规范 | D.公社实行平均主义原则 |
在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正地接受起来。所谓“因信称义”,就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们“真正接受”的主要原因是
A.人们渴望得到上帝的救赎 | B.其符合基督教的信仰原则 |
C.马丁·路德的积极倡导 | D.其蕴含了自由主义精神 |
在近年编撰的世界通史中,不少著作突破以民族、国家为单位的传统套路,按文明类型及其演变划分历史,注重描述不同文明间的冲突与融合。一些中国史研究者尝试以这种视野审视中国历史,撰写了《反思“西方中心论”的一个代表》等著作。下列史实中,最能印证材料这种“视野”的是
A.16世纪开始兴起的三角贸易 |
B.清朝厉行海禁政策并维护朝贡体系 |
C.17世纪中期英国颁布《航海条例》 |
D.1640年英国爆发资产阶级革命 |