文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明（ ）
| A．兴建文庙是加强专制统治的手段 |
| B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段 |
| C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生 |
| D．文庙的修建是城市经济发展的需要 |
中世纪以来世界金融中心的变迁经历了从以佛罗伦萨等独立城市为中心的“北意大利金融”，发展到以阿姆斯特丹为中心的“荷兰金融”，最后到以伦敦为中心的“英国金融”和以纽约华尔街为中心的“美国金融”。这个变迁过程说明世界金融中心的形成( )
| A．发端于新航路开辟 |
| B．受世界贸易和生产力发展支配 |
| C．始终依靠殖民扩张 |
| D．呈现由多极化到单极化的趋势 |
钱乘旦先生在《不平衡发展：20世纪历史与现代化》一文中称：“西方现代化经几百年的发展，其优与弊都已经十分清楚。二战后企图修补这个社会，修补在两个方向上进行：一是修补资本主义，二是修正民族国家。”下列选项符合此处修补、修正的分别是( )
| A．发展国家垄断资本主义、建立联合国 |
| B．建立布雷顿森林体系、成立世界银行 |
| C．建立社会福利制度、成立欧洲共同体 |
| D．实行国家对经济的宏观调控、成立北约 |
《国家强盛之道：怎样做大国》一书指出：“现代金融市场起源于西方。以粗略的线条勾勒，那就是从以佛罗伦萨等独立城市为中心的‘北意大利金融’，发展到以阿姆斯特丹为中心的‘荷兰金融’，然后发展到以伦敦为中心的‘英国金融’，最后到达以纽约华尔街为中心的‘美国金融’。”这一发展轨迹( )
| A．是资本主义殖民扩张的结果 |
| B．与两次工业革命有密切关系 |
| C．最终改变了欧洲的传统地位 |
| D．与资产阶级代议制确立有关 |
《全球化：起源、发展和影响》一书指出：“当发展中国家的移民涌入纽约那样的全球化城市”，处于不同发展阶段的国家的人“再也没有办法互相忽略了”，“人们可能开始对自己的政治和社会上的效忠对象产生迷惑”。对材料的理解，最恰当的是( )
| A．全球化会改变人们的意识形态和观念 |
| B．政治制度不同是阻碍移民的关键因素 |
| C．发展中国家在全球化过程中日益落后 |
| D．全球化加剧国际之间移民问题的矛盾 |
世界上没有任何地方，是由资本主义这样毫无怜惜地处理各种传统的农业关系。从这一点看，英国要算是世界上最革命的国家。材料中“处理各种传统的农业关系”的现象( )
| A．实现了土地私有 |
| B．满足了工业资产阶级的需要 |
| C．推动了英国的殖民扩张 |
| D．建立了资本主义的大土地所有制 |