马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”世祖①即位，援因留西川，隗嚣②甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。十一年夏，玺书拜援陇西太守。援务开恩信，宽以待下，宾客故人，日满其门。
二十年秋，振旅③还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德④开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？”冀曰：“谅⑤为烈士，当如此矣。”
（选自《后汉书·马援传》）
【注释】①世祖：东汉光武帝刘秀。②隗嚣(wěi xiāo)：字季孟，建武二年被封为西州大将军。③振旅：整队班师。④伏波将军路博德：伏波将军是古代一种封号，路博德是西汉武帝朝名将。⑤谅：确实，实在。下列句中的“以”与“以马革裹尸还葬耳”中的“以”意义和用法相同的一项是
| A．无从致书以观 | B．俯身侧耳以请 |
| C．则以纸帖之 | D．策之不以其道 |
解释下列句中加点的词。
①诸兄奇之（ ） ②嚣使援奉书洛阳（ ）
③日满其门（ ） ④裁封数百户（ ）翻译下列句子。
①吾望子有善言，反同众人邪？
②谅为烈士，当如此矣。 结合选文说说马援除了志向远大还有哪些优秀品质。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释下面的加点词：
（1）卿今当涂掌事（）（2）蒙辞以军中多务（）
（3）治经（）（4）及鲁肃过寻阳（）翻译下面的句子：
但当涉猎，见往事耳。
士别三日，即更刮目相待。从吕蒙的变化中你得到了什么启发？
廉范以少击众
赵将廉颇之后嗣廉范①，任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事②虏③人过五千，移文④旁郡。吏欲传檄⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑥两炬三头爇(rè)火⑦，营中星列⑧。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦⑨将退，范乃令军中褥食⑩，晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人，由此不敢复向云中。
注译：①廉范：廉颇的后代。②故事：按旧例。 ③虏：敌人。④移文：发文书。⑤传檄: 发出紧急公文。 ⑥交缚：交叉缚扎。⑦爇火：点火。⑧星列：像星星一样布满。 ⑨待旦：等到天亮。 ⑩褥（rù）食：在睡垫上吃饭。 对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（）
| A．虏/众盛而范兵不敌 | B．虏众盛/而范兵不敌 |
| C．虏众/盛而范兵不敌 | D．虏众盛而范兵/不敌 |
解释句中加点词语的含义。
用现代汉语翻译下面的句子。
吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。廉范在敌众我寡的情况下，表现出高超的指挥才能。廉范在作战中采用妙招是：(可用原文作答，也可以用自己的话概况)
甲
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
乙
余幼时即嗜学。家 贫，无从致书以观，每假借于藏书之家 ,手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。解释文段中加点词的意思。
①造饮辄尽 ②晏如也 ③援疑质理 ④俟其欣悦找出下列各组加点词意思不同的一项：（）。
| A．以是人多以书假余以中有足乐者 |
| B．无怀氏之民欤益慕圣贤之道 |
| C．故余虽愚，卒获有所闻。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 |
| D．每假借于藏书之家不戚戚于贫贱 |
把文段中划线的句子翻译成现代汉语。
①不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。②或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。两个文段中的主人公在志趣上有什么相同的地方？在读书的方式和目的上，不同之处是什么？
阅读下面的文言诗文，完成后面的题目。
（一）
顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐①曰：旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。（选自《苕溪渔隐丛话》）
（二）
皇甫谧年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏②。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝③。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。（选自《晋书·皇甫谧传》）
【注】①南宋胡仔，号苕溪渔隐。②叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。③三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。下列句子中加点的词语解释错误的一项是
| A．世人患作文字少（担心） | B．尝乘间以文字问之（间隙） |
| C．教有所阙（缺欠） | D．躬身稼穑(弯腰) |
．下列句子中加点的词意思不同的两项是
| A．唯勤读书而多为之知而不争，不可谓忠 |
| B．以著述为务皆以美于徐公 |
| C．三牲之养，犹为不孝子之不知鱼之乐全矣 |
| D．于我何有万钟于我何加焉 |
．用现代汉语写出下列句子的意思。
①疵病不必待人指摘，多作自能见之。
②修身笃学，自汝得之，于我何有!从欧阳文忠的建议及皇甫谧的转变中你感悟到了哪些品质？请结合材料，用自己的话作简要回答。
魏公叔痤①病，惠王往问之。曰：“公叔病，即不可讳②，将奈社稷何?”公叔痤对曰：“痤有御庶子公孙鞅③，愿王以国事听之也。为④弗能听，勿使出竞⑤。”王弗应，出而谓左右曰：“岂不悲哉!以公叔之贤，而谓寡人必以国事听鞅，不亦悖⑥乎!”
公叔痤死，公孙鞅闻之，已葬，西之秦，孝公受而用之。秦果日以强，魏日以削。此非公叔之悖也，惠王之悖也。悖者之患，固⑦以不悖者为悖。
——《战国·策魏策》
【注】①公叔痤(cuó)：魏相。②即：如果。不可讳：意为不幸去世。③御庶子：家臣。公孙鞅：即商鞅。④为：如果。⑤竞：同“境”。⑥悖：糊涂、昏聩。⑦固：原来。解释下列句中加点词的意思。(2分)
（1）愿王以国事听之也愿：
（2）秦果日以强日：用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
西之秦，孝公受而用之。读史可以使人明智，文段中惠王之“悖”给了我们怎样的启示?(2分)