（历史上重大改革回眸）阅读下列材料，回答问题。
材料一 宋神宗熙宁、元丰年间（公元1068～1085年），王安石创立太学三舍法，将太学分为外、内、上三等，初入学为外舍生，经年考月试便能逐渐升为上舍生；上舍生毕业成绩优等的可以免试授官，中等的参加殿试，下等的经吏部考试再经殿试后也可授官，从而使学校教育与仕进的结合更加紧密。
—张创新《中国政治制度史》
材料二 1863年6月18日，亚历山大二世批准了国务会议提交的《大学章程》，取消了教育部督学对大学的种种干预，恢复了1835年被尼古拉一世取消的大学自治。1864年6月14日，颁布了《关于初等国民学校条例》，其中规定允许社会团体和私人创办小学。1864年11月19日，颁布了《中学章程》。根据这个章程，中学分为古典中学和实用中学（重点学习数学与自然科学）两类。
—刘祖熙《改革与革命》
材料三 维新伊始，先破陋习，特广求知识于世界之卓见，一时取西洋之长，虽奏耳目一新之效，其流弊为轻仁义忠孝，徒以洋风是竟，恐终将招至不明君臣父子之大义亦不可测。此非我邦教学之本意也。是故自今而后，应基于祖宗训典，专一阐明仁义忠孝，道德之学主述孔子。
—《教育大旨》（日本文部省，1879年）
（1）材料一体现了王安石变法的哪一项措施？实施这一措施的目的是什么？
（2）根据材料二，概括亚历山大二世教育改革的主要内容。(6分)
（3）根据材料三并结合所学知识，概括日本教育改革的指导思想。
阅读下列图片：
请回答：
（1）图中所示的景象出现于北魏时期，它出现的原因是什么?
（2）历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族消失了，鲜卑文明是不是也彻底消失在历史的烟雾中?
（3）你认为孝文帝改革成功的主要原因是什么?同
商鞅变法相比，改革的侧重点有何不同?
阅读下列材料：
材料一 魏
主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用开之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”───《魏书》
材料二 北魏时一位皇帝决心把都城迁到洛阳，但迁都的决定遭到许多鲜
卑贵族的反对。于是，公元493年，这位皇帝以南征为名，亲率二十万大军南下。一路上秋雨连绵，道路泥泞，长途跋涉的鲜卑贵族和官兵们疲惫不堪，到洛阳后不愿意继续前进了，于是这位皇帝趁机说，行军中途，怎么可以无功而返？如果不愿
意继续南征，可以先定在此，以后再做南征的打算！于是宣布定都洛阳，次年
正式迁都。
材料三 南朝官员陈庆之出使北魏，目睹了洛阳经济、文化兴盛的景象后，感慨地说“以前以为长江以北都是落
后的‘异族’风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。”
请回答：
（1）根据材料一回答北魏孝文帝迁都的原因？
（2）材料二给我们什么样的启示？
（3）材料三说明了什么？
中外历史上的许多重大改革，往往通过限制、冲击原有特权的方式来追求社会的公平与公正。根据相关知识，回答下列问题。
（1）试从商鞅变法、王安石变法和梭伦改革的措施中各举一例
并简析其影响，说明它们是
怎样限制特权、追求社会公平与公正的。
（2）上述改革都遭到了旧势力的强烈反对，商鞅被车裂而死
，王安石被罢官，梭伦被迫到
国外游历。作为一个改革者，应该具备什么样的素质？(2分)
阅读下列材料，回答问题：
材料一明清时期，江南地区出现了一些著名的城市，如棉纺业发达的松江、
陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。……丝织巨镇盛泽镇，本是青草滩上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。因“丝绸之利日扩”，到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍……盖其繁阜喧盛
，实为邑中诸镇之第一。”
——岳麓版高中新课程《历史》必修Ⅱ
材料二（在广东佛山罗定）凡一炉场，环而居者三百家，司炉者二百余人，掘铁矿者三百余，汲者、烧炭者二百有余，驮者牛二百头，载者舟五十艘。计一铁场之费，不止万金，日得铁20余板则利嬴，得8、9板则缩。
——摘自屈大钧：《广东新语卷·15》
材料三研究华商历史的郭德利(M．Godtey)指出：“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引
发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”
——选自《中国全史·商贾史》
请回答：
（1）依据材料一，指出明清时期四大城市繁荣与发展的主要原因。
（2）你认为材料二中所反映的生产状态属于什么性质？说说你的理由。
（3）材料三中郭德利认为“引发人们经营致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”，据材料分析他的论据是什么？除此以外，你
认为明清时期阻碍工商业发展的因素还有哪些？最终给中国社会带来了怎样的影响？
人文精神是人类宝贵的精神财富,也是文明程度的重要体现。阅读材料，回答问题。
材料一 14世纪时，意大利中北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关注人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和
文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。
——摘自岳麓版高中教材
材料二 （启蒙运动）在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。” ……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
请回答：
（1）据材料一，概括人文主义发展的条件。(6分)
（2）依据材料二和所学知识，谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”这一观点的理解。