认真阅读上海外白渡桥通行交通工具变化表(引自《上海研究资料》)
| 年份 |
人力车 |
马车 |
轿子 |
马 |
自行车 |
摩托车 |
汽车 |
公共汽车 |
有轨电车 |
| 1889 |
6984 |
544 |
9 |
11 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
| 1926 |
14600 |
0 |
0 |
0 |
3459 |
194 |
3764 |
172 |
922 |
注：1889年数字系3天平均所得，1926年数字则是2天平均所得
该表不能反映近代上海
A.汽车制造业有所发展 B.交通工具的种类增加
C.交通工具日益近代化 D.公共交通有一定的发展
李泽厚在《中国古代思想史论》中指出：“正是宋明理学大兴之后，空谈性理轻视务实之风，不但弥漫士林，而且影响了整个政治。”在这样的背景之下，顾炎武、黄宗羲、王夫之等人积极倡导（）
| A．批判君主专制 | B．经世致用 | C．工商皆本 | D．君臣平等 |
文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（）
| A．道家学说 | B．佛学 | C．程朱理学 | D．陆王心学 |
有学生对中国古代某思想家的学说进行研究，写了一篇小论文，其标题是“慎思明辨，格物致知”。下列人物中，最有可能成为该学生进行上述研究的对象是（）
| A．韩非 | B．陆九渊 | C．朱熹 | D．王守仁 |
《汉书•艺文志》载：“□□者流，游文于六经之中，留意于仁义之际；□□者流，清虚以自守，卑弱以自持；□□者流，信赏必罚，以辅礼制；□□者流，茅屋采椽，是以贵俭，养三老五更，是以兼爱。”依次填入上述方框的流派是（）
| A．道家、法家、墨家、儒家 | B．儒家、道家、法家、墨家 |
| C．墨家、儒家、道家、法家 | D．法家、儒家、墨家、道家 |
孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共通之处，下列表述中属于两人思想共同点的是（）
| A．实行仁政来回复人的善性 | B．建立和谐的人际关系 |
| C．强调一切要顺应自然 | D．主张以绝对权威震慑臣民 |