桑巴特提出资本主义的精神出于犹太教。资本主义采取了一种数量上的计算（quanlitative calculation），把所有的精力用于获得财物，“用武力，用魔术，用计谋，用新发明和用金钱去获得财物”；“自从罗马帝国崩溃后，（欧洲）每一个国家内部都有两种力量出现，一是对黄金的贪婪，一是创设企业的精神，不久这两种力量凝结一气。”作者强调的资本主义的精神是
| A．与犹太教的精神一致 | B．贪婪、剥削 |
| C．自由、创新 | D．对财富的追求 |
贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心”，这一主张主要是针对汉代的（）
| A．王国问题 | B．皇权与相权的矛盾 |
| C．民族矛盾 | D．文化专制问题 |
中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。这是（）
| A．察举制 | B．征辟制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
秦朝“在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里做小小的修正，而无力作巨大改变。”材料中“规范”是指（）
| A．分封制度 | B．世袭制度 |
| C．中央集权制度 | D．宗法制度 |
实行郡县制是秦朝中央集权制度的重要内容，对中国古代政治形成了长久的影响。下列有关秦朝郡守的说法，不正确的是（）
| A．由皇帝任免调动 |
| B．是郡的最高地方行政长官 |
| C．在其辖区内没有自己的封国 |
| D．职位世袭并有权直接任免县令 |
四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑，其中一段碑文是：“至于□国，天下分而为七。□并四海，变易古制，始为□县，更□、□分裂，至□灭陈，天下方合为一。”“□”处缺失的文字应该是（）
| A．周 | B．秦 | C．汉 | D．唐 |