19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论适应了当时西方国家
| A．商品输出的要求 | B．垄断贸易的要求 |
| C．瓜分殖民地的要求 | D．资本输出的要求 |
马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上（）
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 | B．从神学角度论证了人的自由和独立 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 | D．摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位 |
人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神，其主要特点有（）
①重视现世生活，反对宗教禁欲主义②强调发展个性，反对基督教禁锢人性
③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能④重视科学实验
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
亚里士多德曾说过：“庄重是挥霍与吝啬之间的中庸”。下列句子有类似思想的是( )
| A．仁者爱人，爱人有差等 |
| B．因材施教；有教无类 |
| C．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 |
| D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子 |
下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是（）
| A．研究主题开始从自然界转向人类社会 | B．关注人与人之间的关系 |
| C．热衷于考察和认识社会问题 | D．提出“知识就是道德”的伦理思想 |
“文化大革命”结束时，中国政治思想领域的显著特征是（）
| A．“左”倾错误未从根本上改变 | B．确立了毛泽东思想的指导地位 |
| C．注重群众路线 | D．确立了实事求是的思想路线 |