生活即历史。1992年夏天，深圳一座露天咖啡厅中，四个年轻小伙子在聊天。从他们四人聊天的内容中，请你判断，最不符合实际的是（ ）
| A．小张说：“今年春节后不久，我在深圳有幸看到了小平同志。” |
| B．小李说：“我把小平同志到深圳这件事，通过互联网专线发给了在美国的同学。” |
| C．小马说：“今年要召开党的十四大了，估计改革开放的步伐又要加快了。” |
| D．小赵说：“听说上海浦东发展很快，我们是不是可以考虑到浦东去创业？” |
提出“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”的启蒙思想家是( )
| A．孟德斯鸠 | B．伏尔泰 |
| C．卢梭 | D．狄德罗 |
马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”是指( )
| A．独立的思考与自主的精神 |
| B．君主的权力与党派的信仰 |
| C．国家的意志与精神的寄托 |
| D．权威的判断与历史的传统 |
“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”“那班人”是指( )
| A．中世纪的天主教会 |
| B．文艺复兴时期的人文主义者 |
| C．启蒙运动时期的思想家 |
| D．宗教改革时期的新教教士 |
18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自已的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于 ( )
| A．由神和自然转向人类 |
| B．与上帝直接对话 |
| C．追求人身自由和思想自由 |
| D．批判神权统治 |
雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中说：“他的摇篮可以看做伟大朝代的最后一缕宝光，他的灵柩是那个地狱般的世界的第一丝微亮。”这是因为伏尔泰( )
| A．反对天主教会，倡导三权分立 |
| B．反对君主专制，倡导民主共和 |
| C．处于法国资产阶级革命准备时期 |
| D．反对罗马教皇，提倡依法治国 |