中日关系一直是中国人关注的重要对象之一，80年前，戴季陶所著的《日本论》中写到：“‘中国’这个题目上，日本人也不晓得放到解剖台上解剖了几千百次，装在试管里化验了几千百次。我们中国人却只是一味地排斥反对，再不肯做研究功夫，几乎连日本字都不愿意看，日本话都不愿意听，日本人都不愿意见，这真叫做‘思想上闭关自守’‘智识上的义和团’了。”这句话主要体现了作者
| A．希望中国人最大限度地去亲近日本 |
| B．认为日本人比中国人在对待对方上更明智 |
| C．主张对日本加深了解，进行研究，做到知己知彼 |
| D．认为义和团运动是思想上的闭关自守 |
19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬屈膝，以期能向他们借钱，并仰赖江户、京都等地的商人以维持生计。”下列这段话的理解正确的是
| A．日本的封建统治者十分重视商业的发展 |
| B．日本商人的政治地位高于诸侯 |
| C．随着日本经济的发展，富商地位、实力有所上升 |
| D．商人成为日本封建幕府的阶级基础 |
宋太祖赵匡胤剥夺了功臣宿将的兵权后，鼓励他们“多积金、市田宅以遗子孙。”他主要是为了 （）
| A．巩固专制统治 | B．奖赏功臣名宿 | C．鼓励土地兼并 | D．扩大地主队伍 |
恩格斯说：“在长期的征服中，比较野蛮的征服者，在大多数情况下，都不得适应征服后存在的比较高的经济情况，他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”与恩格斯的话最吻合的改革应该是( )
| A．梭伦改革 | B．管仲改革 | C．商鞅变法 | D．孝文帝改革 |
据《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君。坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾领国而雄诸侯。”其中所说的“本”是指( )
| A．法家思想 | B．农耕经济 | C．中央集权 | D．轻罪重罚 |
下图是19世纪法国画家杜米勒的代表作《三等车厢》，它反映了劳苦大众的疾苦之情。该作品属于( )
| A．古典主义 | B．浪漫主义 | C．现实主义 | D．现代主义 |