阅读下列材料，回答问题。
材料一 从1890年至1911年，印度的铁路网大约增加了一倍，达到33000哩。（印度）铁路和其他大型项目如灌溉工程和港口设施是用英国资本换来的。……传统的自然经济向货币经济转变，急速地影响了殖民地区农民群众的日常生活。随着欧洲人及其铁路和机制商品的出现，以及他们对粮食和工业原料贪得无厌的要求，一种新的市场经济被引入。……不仅印度的纺纱工和织布工，而且还有制革工、熔铸工、锻工、造船水工和其他许多人，都屈服与来自英国工厂的浪潮。这无数受排挤的人能走向何处？他们只能转而依靠农业，从而对土地产生了可怕的超压力！……由于西方的医疗科学、卫生措施和饥荒救济安排，印度的人口从1872年的25500万上升到1921年的30500万。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 相继征服过印度的阿拉伯人、土耳其人、鞑靼人、莫卧儿人，不久就被当地人同化了。野蛮的征服者总是被那些所征服的民族的较高文明所征服。这是一条永恒的历史规律。不列颠人是第一批发展程度高于印度的征服者，因此，印度的文明就影响不了他们。他们破坏了本地的公社，摧毁了本地的工业，夷平了本地社会中伟大和突出的一切，从而消灭了印度的文明。
——摘自马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
材料三 西方的促进因素在印度教徒中间引起了三种反应，……最通常的反应是居于盲目崇拜和彻底拒绝之间的妥协。它接受西方的现世主义和学问的精华，但也试图从内部改造印度教，试图在摆脱印度教的腐朽和粗俗的外壳的同时保持它的基本真理，能面对西方而不失去自己的特点和自尊。这样，印度教对西方的挑战所作出的响应是兜了一个圈子：从拒绝、模仿到批判地再评价和满怀信心地肯定。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）依据材料一指出，导致印度经济形态发生变化的因素有哪些？这些变化对印度产生了怎样的社会影响？
（2）阅读材料二、三，提炼出马克思和斯塔夫里阿诺斯的历史观点。并结合所学知识，选择一种观点进行评论。
阅读下面毛泽东于1937年4月5日清明节派林伯渠从延安到黄陵县祭奠黄帝，写的祭文，请回答问题：
（1）祭文内容表达了什么意思？
（2）想一想在当时的背景下，苏维埃政府毛泽东和总司令朱德派人去祭黄陵有何作用？
（3）当今，世界各地炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜。如2005年4月清明节时，中国国民党中常委、台湾“立委”蒋孝严也曾祭拜黄帝陵， 2005年5月台湾亲民党主席宋楚瑜率团去西安第一就是去拜祭黄帝陵，这些蕴含着什么含义？
阅读下列材料：
请回答：
(1)阅读图一，分封制对当时的周政权产生了什么影响?简要分析这一制度最终走向崩溃的原因。
(2)图二表明秦朝在地方上实行什么行政制度?有何深远影响?
(3)阅读图二和图三，分析西汉和秦朝在地方行政制度上的异同?
(4)秦汉时期地方行政制度的反复说明了什么?
阅读下列材料：
我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样的。当我们隔壁邻人为所欲为的时候，我们不至于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色，伤害他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们的私人生活中，我们是自由和宽恕的；但在公家的事务中，我们遵守法律。正是因为这种法律使我们心服。
——伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》
请完成：
（1）伯利克里认为当时担任雅典公职的条件是什么？他认为当时的民主政治有什么特点？
（2）你怎样理解“政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中”？
阅读下列材料：
下列人员不得在公民大会上发言：
任何殴打父母的人；
任何不赡养父母的人；
任何未按指令服兵役或从战场脱逃的人；
任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人……
请回答：
（1）在雅典民主制度中，公民大会是什么机关?
（2）公民大会是如何体现雅典民主制的基本特点的?
（3）关于发言人资格的规定说明了什么?
罗马法历史悠久，源远流长，直至今天我们仍可以从这份宝贵的法律遗产中受益。结合您所学的知识，谈谈罗马法对近代社会的影响。