学者金观涛、刘青峰在《五四新青年知识群体为何放弃“自由主义”?》一文中说：“第一次世界大战这一重大历史事件，不仅改变了人们的观念，而且影响到对《凡尔赛和约》的解释，并进一步冲击中国知识分子对未来观念的建构。”一战后，中国思想界最突出的转变是
| A．从宣扬科学到反思“科学万能”说 | B．从学习西方社会制度到质疑 |
| C．从盲目崇拜西学到回归传统文化 | D．从学习欧美到以俄为师，宣传社会主义 |
与“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的“我知道自己的无知”这一观点在哲学上的意义是
| A．人类意识的第一次觉醒 | B．对“自我”的发现 |
| C．对绝对权威的否认 | D．对人类自身的关切 |
二十世纪最伟大的新汉字之一“她”，来自于诗人刘半农（1891—1934）29岁时所写的一首诗《教我如何不想她》：“……啊！燕子你说些什么话？教我如何不想她？枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！西天还有些儿残霞，教我如何不想她？”下列各项中，与该诗的创作直接相关的是
| A．马克思主义在中国广泛传播 |
| B．辛亥革命后恋爱自由成为一种时尚 |
| C．胡适等人发起的文学革命影响很大 |
| D．当时青年知识分子追求民主自由 |
“民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家”“吾国今日既曰五族共和矣，然曰五族，固显然犹有一界限在也。欲泯此界限，以发扬光大之，建设一大中华民族。”下列关于孙中山民族革命说法正确的是
| A．推翻满人政权，建立汉人专制政权 |
| B．反对外来侵略，维护国家主权独立 |
| C．强调排满革命，建立统一民族国家 |
| D．主张反清复明，恢复汉人一统江山 |
鲁迅先生曾说:可惜中国太难改变了-----不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”相对应关系错误的是
| A．鸦片战争——开眼看世界 |
| B．第二次鸦片战争——中学为体，西学为用 |
| C．甲午中日战争——维新变法，救亡图存 |
| D．八国联军侵华战争——传播民主与科学的思想 |
19世纪60年代，王韬认为：“形而上中国也，以道胜；形而下西人也，以器胜。”1883年，又说：“英国之所恃者，在上下之情通，君民之分亲，本固邦宁，虽久不变。”材料体现的王韬的思想是
| A．师夷长技以制夷中体西用 | B．中体西用 君主立宪 |
| C．师夷长技以制夷民主共和 | D．君主立宪民主共 |