“以人为本，关注民生”是古往今来安国兴邦的基本经验，下列言论能体现民本思想的是
①政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心
②天视自我民视，天听自我民听
③制天下而征诸侯者，以其威势也
④德莫高于博爱人
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
日本在向帝国主义过渡过程中，没有实现资产阶级民主政治，而是建立了近代天皇制，最主要的原因是（）
| A．明治政府的领导者与封建制度联系密切 |
| B．资产阶级还没有克服封建专制主义 |
| C．倒幕中日本人民没有受到民主思想熏陶 |
| D．1889年的日本宪法带有浓厚的封建色彩 |
恩格斯在论述克里米亚战争的影响时指出：“现在沙皇政府遭到了惨败……沙皇政府在全世界面前丢了丑，同时也在俄国面前给自己丢了丑。前所未有过的觉醒时期开始了。”“觉醒”是指人们认识到俄国（）
| A．军备落后 | B．制度腐朽 |
| C．经济凋敝 | D．吏治腐败 |
马丁·路德、加尔文和亨利八世的宗教改革的共同影响是（）
①都否定了罗马教廷的权威
②都促进了资本主义的发展
③都确定了“教随国定”的原则
④都有利于王权的专制统治，加强了中央集权
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①② | D．①②③④ |
16世纪的哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是（）
| A．“每个人都是自己的牧师” |
| B．“当钱币在钱柜中叮当作响时，增加的只是贪婪和利己之心” |
| C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” |
| D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” |
“庆历新政”与王安石变法均以失败告终，其最主要的原因是（）
| A．触动大地主，大官僚的利益而遭到强烈的反对 |
| B．用人不当，危害百姓 |
| C．支持变法的皇帝过世，他们失去了支持 |
| D．保守派当政，坚决反对新法 |