“主父偃说上（汉武帝）曰：‘今诸侯或连城数十，地方千里。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿……’于是上从其计，亦如己愿”。上述材料中，主父偃建议的巧妙之处在于
| A．以广建侯国的办法来拱卫中央政权 |
| B．有利于刘姓政权且抚慰了异姓功臣 |
| C．以分封王国子弟办法来调整统治者内部关系 |
| D．以宣扬仁孝之道为由而削弱地方王国的势力 |
“历史总是喜欢在关键时刻玩一点小噱头，将几千年中国乡村权力格局翻转过来的革命，居然是在这样一个俄国式的名词下进行的，尽管这个名词家喻户晓，妇孺皆知，但依旧没有多少人明白它的真实含义，可却没有耽误人们在它的旗帜下奋斗。”材料所反映的历史时期应是
| A．国民大革命时期 | B．国共十年对峙时期 |
| C．抗日战争时期 | D．解放战争 |
孙中山说：“一般普通人民负担的杂捐太重，总是要纳税，所以便很穷，所以中国的穷人便很多。这种穷人负担太重的原故，就是由于政府抽税不公道，地权不平均，土地问题没有解决。”可见
| A．孙中山认识到节制资本的重要性 |
| B．孙中山主张申民权进而限制地主 |
| C．近代中国贫困的根源是土地不均 |
| D．土地问题是民生主义的重要内容 |
“今虽新政治之建设，忙乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前为宽，其机会较前为多，其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。”（1912年梁启超《中国立国大方针商榷书》）。梁启超的观点表明
| A．君主立宪成为必然选择 |
| B．以暴力推翻满清的必要性 |
| C．民主共和已成为时代潮流 |
| D．民主共和道路根本行不通 |
美国制宪会议代表麦迪逊说：“一般生活艰苦……人的数目，一定会超过与贫穷绝缘的人根据平等选举的原则，政权必然会落人前一种人的手中……应该组织这样的政府，使富裕的少数人得到保护，不受多数人的侵犯。”这表明他主张
| A．应限制民主以防止穷人侵害富人 |
| B．在美国建立君主立宪政体 |
| C．应根据财产多少选择政府官员 |
| D．以广泛的民主限制有产者 |
康德在《什么是启蒙运动》中写道：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”这表明康德认为
| A．启蒙运动的核心是理性 |
| B．启蒙运动的核心是自由 |
| C．启蒙运动就是要实现自由和理性 |
| D．言论自由是实现启蒙的重要条件 |