庄秋水在《武昌三日：谣言下的革命》中写道：“10月10日的武昌城盛传清政府正在捉拿没有辫子的革命党的谣言。……不管是有罪还是无罪，汉族士兵都害怕自己会在大清洗中丢掉性命,意识到投入叛乱比丢掉性命更合算。”这则材料实际上反映了（ ）
| A．辛亥革命具有强烈的民族意识 | B．清政府的失控与信用破产 |
| C．谣言有时候能推动历史的发展 | D．武昌首义带有一定偶然性 |
加尔文认为“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐”，这一观点反映了加尔文( )
| A．第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 | B．首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威 |
| C．用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 | D．主张没收天主教会的大量土地以及财产 |
亚里士多德曾将城邦的政治机构分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（）
| A．洛克 | B．孟德斯鸠 | C．伏尔泰 | D．卢梭 |
文艺复兴首先在意大利兴起的主要原因是( )
| A．商业、手工业发达，拥有雄厚的财力 | B．若干城市最早出现资本主义萌芽 |
| C．聚集了众多博学多才的著名学者 | D．有研究希腊、罗马古典文化的传统 |
下列名言哪一句最能体现古希腊哲人强调人的价值、人的决定作用( )
| A．人是万物的尺度 | B．认识你自己 | C．吾爱吾师 | D．“知识即美德” |
毛主席在《沁园春·雪》中写道：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”他所说的“风骚”原意是( )
| A．唐诗和宋词 | B．国风和《离骚》 | C．楚辞和汉赋 | D．国风和汉赋 |