1923年，陈独秀说：“五四运动虽然未能达到理想的成功，而在此运动中最努力的革命青年，遂接受世界的革命思潮，由空想而实际运动，开始了中国革命之新的方向。”陈独秀所说的“中国革命之新的方向”指（ ）
| A．武装革命 | B．无产阶级革命 |
| C．民族革命 | D．国民革命 |
西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是（）
| A．扩充以君权为中心的宗法封建制 |
| B．君权与宗权合并，形成了中央集权体制 |
| C．周天子的权威得以强化，宗法制消亡 |
| D．分封制度随着君权的加强而消弭 |
牛顿经典力学创立，当初有科学家认为所有涉及到的物理学问题都可以归结为不变的引力和斥力，因而只要把自然现象转化为力就行了。结果到后来，“力”成了对现象和规律缺乏认识的避难所，把当时无法解释的各种现象都冠以各种不同力的名称。这一事实表明经典力学的创立（ ）
| A．对自然科学的影响有得也有失 | B．标志着近代自然科学的诞生 |
| C．促进了社会文明的发展 | D．使人类在思想上获得了彻底解放 |
“年轻的、受过西方教育的中国人……试图在中国建立一些与他们从国外、尤其是从美国观察到的制度完全一样的制度。他们所建立的制度自然对中国人民毫无意义，很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。”作者应该是在
| A．分析资产阶级革命者学习西方失败的原因 |
| B．探究百日维新昙花一现的深层次原因 |
| C．批判《资政新篇》缺乏必要的社会基础 |
| D．探寻蒋介石政权在民国38年垮台的根源 |
根据美国1787年宪法，众议院名额按照各州人口比例分配，各州人口数“按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定”。这一规定主要违背了下列选项中的哪一学说（ ）
| A．三权分立说 | B．自然权利说 | C．社会契约说 | D．人民主权说 |
18至19世纪，欧美作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文学作品。他们擅长运用比喻、拟人化等修辞手法宣传其主张，如“地球是人类的母亲”，“动物都是人的朋友”等等，“他们谋求一种隐喻以把好的纯朴的自然状态与（假设的）邪恶的人类行动和科学工业世界的败落及世界观相对比。”这些作品主要表达( )
| A．对科学发展的期盼 | B．对理性社会的追求 |
| C．对自然风光的向往 | D．对工业文明的担忧 |