法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著的《史学原论》（1897年出版）一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹（碑碣及制造品），有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是
| A．任何文字史实都带有主观因素 | B．实迹和文字史料都真实反映历史 |
| C．历史是“心理的状态”的反映 | D．只有实迹史料才能反映历史真实 |
在解释巴黎公社失败的原因时，列宁这样说道，“胜利的社会革命至少要有两个条件：生产力高度发展和无产阶级准备成熟。但是在1871年这两个条件都不具备。”列宁的这段话可理解为（）
| A．生产力的发展必然导致革命斗争 | B．在无产阶级准备成熟以前不能进行革命 |
| C．革命的成功需要成熟的主客观条件作保证 | D．1871年是革命条件成熟与否的分水岭 |
1918年，孙中山在《建国方略·自序》中怀着无比痛苦的心情回顾以往的历史：“夫去满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是国民愈不聊生矣！”这说明当时的中国
①清政府已被推翻，中国两千多年的封建君主专制已经结束了
②半殖民地半封建社会性质没有发生根本的变化
③辛亥革命没有取得彻底的胜利
④出现了军阀割据的局面
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③ | D．①②③④ |
我国汉字博大精深，而修改汉字就更加独特有趣。近代史上“国”字的传统写法是“國”，但在太平天国的文献中“国”字却少了一点，口中是个“王”字，即“囯”；而辛亥革命后却又有人将“国”写为“囻”，口中是个“民”字。对两次修改所表达的不同含义，理解正确的是
| A．前者说明太平天国领导人认为没有统一全国，故“国”不完整；后者说明中华民国已取得民族独立 |
| B．前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚；后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 |
| C．前者说明太平天国领导人认为国中无财富；后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 |
| D．前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻；后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位 |
某中学一历史研究小组对德意志帝国的“君主立宪制”进行研究，有同学提出“为什么说德意志帝国的君主宪制是一种不彻底不完善的代议制？”对这一问题，有四位同学产生了争议，你认为最正确的回答是
| A．甲同学：皇帝和帝国宰相掌握行政大权 |
| B．乙同学：联邦议会权力较大，帝国议会权力较小 |
| C．丙同学：行政机构权力大，立法机构权力小 |
| D．丁同学：行政机构控制了立法机构 |