西方有经济学家专门研究过裙子与经济的关系。叫做“裙子经济”，结论是：裙子的长度与经济的发展成反比。也就是说，裙子越长，经济就越落后；裙子越短，经济就越先进，越发展。以19世纪中期英国为例，此时英国女性一改上世纪曳地长裙、行不露脚的式样，裤装和短裙逐渐流行起来。这一转变充分说明了( )
| A．工业革命完成，妇女角色改变 | B．民主政治进步，女权意识增强 |
| C．科学技术发展，妇女思想解放 | D．对外殖民扩张，妇女远离故乡 |
儒家思想在与其他思想的不断碰撞中，对自身产生的影响是
| A．不断修改自身的学说 | B．吸收其他思想，补充、发展自己 |
| C．保持传统思想不变 | D．压制其他思想的发展 |
宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的最主要的社会行为现象是（）
| A．知识分子埋头科举不问政事 | B．符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范 |
| C．提倡个性解放的作品明显减少 | D．农民起义受到社会的广泛谴责 |
明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子。《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？
| A．“君君、臣臣、父父、子子” |
| B．“劳心者治人，劳力者治于人” |
| C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫” |
| D．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上自习乱说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是
| A．甲——儒，乙——法，丙——道 | B．甲——儒，乙——道，丙——墨 |
| C．甲——墨，乙——法，丙——道 | D．甲——道，乙——墨，丙——儒 |
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
| A．宋明理学的统治地位丧失 |
| B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．对传统儒家思想的批判继承 |
| D．倡导“自由”“平等”的思想 |