两汉时期，“钱”字很少见于文学作品中。而从两晋时期起，它的别称被大量收录：鲁褒尊其为“孔方兄”，干宝以“青蚨”称之，而王衍则贬之为“阿堵物”。这说明魏晋时期
| A．儒家地位的变迁影响文学内容变化 | B．自然经济解体导致儒家义利观的解构 |
| C．商品经济发展促使社会价值观念变革 | D．商业繁荣为市民文学发展奠定基础 |
战国中期，国君对各级官吏的报酬，一般以一定数量的粮食作为俸禄，有时也赏给部分货币或黄金；地方首长每年年初要把自己管辖地区的户口、垦田、赋税等预算数字上报国君，到了年终必须到国君那里接受考核。这说明( )
| A．封建小农经济初步形成 | B．郡县制在部分诸侯国建立 |
| C．官僚政治体制逐步确立 | D．政府管理专业化水平下降 |
汉武帝时，刺史巡察郡国以“六条问事”考查郡县长吏。第一条是诏问“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，另外五条分别是打击地方豪强“侵渔百姓，聚敛为奸”、“怒则任刑，喜则淫赏”、“苟阿所爱，蔽贤宠顽”、“恃怙荣势，请托所监”、“阿附豪强，通行货赂，割损正令”等行为。这一举措的根本目的在于( )
| A．加强中央集权，维护国家统一 |
| B．限制土地兼并，削弱豪强势力 |
| C．阻止农民破产，增加政府收入 |
| D．防范官员腐败，稳定社会秩序 |
2014年春节期间，央视播出了“家风是什么”的节目，颇受好评。传统观念中的“忠孝传家”、“耕读传家”是家风的重要内容。下列关于“忠孝”、“耕读”观念形成原因的表述，错误的是（）
| A．“忠”与世袭制紧密相关 |
| B．“孝”与宗法制紧密相关 |
| C．“耕”与农本思想紧密相关 |
| D．“读”与科举制紧密相关 |
李大钊说：“世界一切现象，无能逃于理法支配者。人事界的现象，亦不能无特种的理法，惟俟史家去发现它，确定它了。”材料表明李大钊认为史学研究重在( )
| A．寻找社会规律 | B．构建伦理道德 | C．整理史实资料 | D．以史为鉴 |
1905年8月，孙中山在《同盟会宣言》中说：“中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之。驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。”孙中山的此观点体现了( )
| A．鲜明的中华民族意识 | B．狭隘的民族国家观念 |
| C．强烈的反帝爱国思想 | D．执着的民主共和精神 |