辛亥革命后，20世纪初的中国依然处在半殖民地半封建社会的深渊中，为此当时思想界最前沿的人士进行了深入反思。下列与此反思相关的主张是
| A．惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮 |
| B．万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡 |
| C．国人而欲脱蒙昧时代，则急起直追，当以科学与人权并重 |
| D．以天演为体，而其用有二：曰物竞，曰天择，此万物莫不然 |
“夷货非衣食所需，可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣，夷虽欲窥伺我也，何可得哉！”《海防纂要·卷七》中这则史料反映出当时统治者推行的政策是( )
| A．重文轻武 |
| B．重本轻末 |
| C．“闭关锁国”政策 |
| D．避战自保 |
“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事”。材料所反映的经济现象应该出现在( )
| A．原始社会晚期 | B．夏商周时期 |
| C．春秋战国时期 | D．秦朝 |
诗人宗泐在《清源洞图》中对泉州有这样的描写：“厘头赤脚半蕃商，大舶高樯多海宝。”泉州遍种刺桐树，外来商人、水手便以“刺桐”名之，这个名字当时在海上丝路所历各处广泛流传。从以上材料可以看出（）
①是我国元代对外贸易繁荣的一个缩影
②海上丝绸之路曾经过泉州
③当时泉州在国际商贸中占有重要地位
④政府为加强对外贸易的管理曾经在泉州设置“十三行”
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
《喻世明言》中有一则故事，描述一个新谚语：“一品官，二品贾”，……在《二刻拍案惊奇》中记载：“徽州风俗以商贾为第一等生业，科第反在次者。”请问这两本书中所反映的是哪个时代的社会现象（）
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．明朝 |
浙江某地农民每逢二、五、八日都到中心集镇赶集，这种交易的风俗是由古代的“草市”发展而来，古代的“草市”更加普遍出现在（）
| A．商代 | B．唐代 | C．宋朝 | D．春秋战国 |