选举制度的发展过程可以说是人类政治民主化历程的一个缩影。阅读-优题课

社会变迁需要多角度地考查和认识。阅读材料，回答问题。
材料一表1晚明时期会社简表

名称	地点	描述
匡社	江苏苏州	王夫之与友人立志匡时救世
复社	江苏吴江	黄宗羲等人誓毁时政，裁量公卿
岭南会馆	江苏苏州	广州商人联乡谊，保商务，谋公益
墟集会	福建宁化	远近商贩，至皆依之
西湖八社	浙江杭州	当地文人定期聚套，饮酒赋诗
讲学会	江苏无锡	东椿书院组织学者面向大众，讲末实学

——据陈宝良《中国的社与会》整理
材料二表2大革命期间巴黎妇女的政治参与大事年表

时间	事件
1789年7月14日	女裁缝、女鱼贩和洗衣妇，高声尖叫着加入了攻占巴士底狱的行列。
1789年10月5日	一支六、七千人的妇女队伍排在声势浩大的游行队伍的前列，涌向凡尔赛，包围了王宫。
1791年9月	从事戏剧创作的妇女玛丽·古兹发表了以《人权宣言》为蓝本的《妇女与女公民的权利宣言》，它被视为妇女解放的启蒙文献。
1793年5月	一些妇女创建了革命时期最著名的妇女俱乐部——革命共和派女公民俱乐部。
1793年10月	雅各宾派下令封闭、解散各种妇女团体，把妇女参加政治活动当作叛逆罪来处理。

有人认为，女权运动是大革命的一部分，随着大革命对平等权利探求的步步深入，女权运动由对权利的呼唤和对被排斥的不满，上升为人权意识的觉醒和对平等的政治权利的公开追求，妇女解放第一次以运动的方式出现在人类历史舞台上。还有人认为，用现代女权运动的标准（妇女为争取与男子平等的权利而进行的运动）去解读大革命时期的妇女政治活动，势必导致对历史的误读，在大革命的特殊环境下，一小部分中上层妇女有了政治参与和权利自觉意识，对于当时的绝大多数妇女而言，她们并没有男女平等的信念，这远远称不上是一场“妇女的革命”。
——均据舒丽萍《法国大革命时期公共领域中的妇女》等
（1）自定一个标准对表1的民间社团进行分类。结合所学知识，分析晚明时期这些社团在江南地区竞相兴起的原因。
（2）据表2结合所学知识，分析大革命期间巴黎妇女政治参与的特点。概括并说明材料二中对大革命时期妇女政治参与的两种评价有何不同。

监察制度是国家政治体系中不可缺少的组成部分。阅读材料，回答问题
材料一伯里克里时期，雅典国家的监察体制可分三个组成部分：一是公民大会，它也是最主要的监察机关，——随时可以对行政官员实行弹劾和惩罚等；二是五百人会议，在没有召开公民大会期间，承担着对国、国家印玺和政府官员的监督职责等；三是陪审法庭，一定程度上也行使着监察机关的权力。雅典的监察制度赋予了公民很大的监督权力，在其
政治经济生活中发挥了很大的作用。
——王晓天（中西古代监察制度之比较》
材料二秦朝在地方行政机构上，设立监御史，负责监察，各郡每年必须定期向中央报告本地的租枕收入、户口统计、治安情况——这是“上计”的主要内容。汉代也有“上计”制度……上计吏由郡守的燎佐担任，每三年计一次，即“汉法，三载上计，以会课最”。唐代基本与汉代相同。……汉代将全国分为十三州（唐设十五道），也即十三个监察区……中央设十三名刺史（唐设采访使）为监察官，各负责一州的监察事务。……汉唐时期还有一种临时性突击考评地方官吏的辅助手段，其主要形式是巡查。对地方的巡查也分两级进行，即中央对郡国和郡时属县的分级巡视。……汉唐时期重视对考评结果的应用，在俸禄增减、品阶升降、职位变动、荣辱予夺等方面都体现了不同考绩的结果。
——《我国汉唐时期绩效考评的特色与启示》
材料三《中华民国临时约法》规定：参议院除立法权外，还享有非常广泛的监督权，特别是参议院在必要时还可以按法律程序弹劾总统、国务员，咨请政府查办官吏纳贿违法案件。中国第一次出现了议会监察制度。……国家专门监察机构的监察，也是辛亥革命之后才出现的。它是指在国家行政系统内部设立的专门机关对国家行政机关、国家公务员和国家行政机关任命的其他人员违法和违反行政纪律的行为所实行监督、纠举和惩诫。出现这种新型的行政监察制度，如果单纯从政治制度演进的角度而言，是辛亥革命后中国监察制度的一大进步。
——《论清末民初监察制度的嬗变》
（1）根据材料一，指出古希腊国家监察制度的主要特点。
（2）归纳材料二中秦至唐时期政府对官吏监察考评的措施。
（3）根据材料三，指出中华民国监察制度有哪些新发展？并结合所知识说明民国时期监察制度的积极意义。
（4）结合上述材料回答，中国古代监察制度与近代中国监察制度在建立和发展过程中有何共性？

【历史上的重大改革回眸】阅读材料，回答下列问题。
材料一日本政府1954年制定了《国民养老金法》，规定养老金国家负担33．3%，余下的由雇主和雇员共同负担。20世纪70年代，为开发老年人力资源，日本积极发展劳动强度较低的第三产业。日本厚生省、大藏省、文部省、劳动省、建设省分别主管老人福利、税收优惠、辅导就业和住宅规划，有效保护老年人权益。通过舆论宣传，使得社会各界都关注老龄问题。
——摘编自刘清芝《美国、日本、韩国应对人口老龄化的经验及其启示》
材料二 1991年5月12日，中共中央、国务院作出《关于加强计划生育工作严格控制人口增长的决定》，预计我国1995年60岁及以上老年人口占总人口比例将超过10%，将迈进老年型国家的行列。1991年中国劳动部组团专项考察日本等国的养老制度。1992年1月，邓小平发表南方谈话，为进一步深化改革、改善民生工程建设吹响号角。1996年8月29日第八届全国人大常委会制定《中华人民共和国老年人权益保障法》。
——摘编自《中国社会保障》1996第8期
请回答：
（1）根据材料一，概括二战后日本养老制度的成功经验。
（2）根据以上材料并结合所学知识，分析我国《老年人权益保障法》出台的背景。

思想解放是社会进步的重要推动力，同时也是社会进步的必然结果。阅读下列材料：
材料一伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料二 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，楚有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书，
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
请回答：
（1）据材料一概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似。
（2）据材料二概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同，分析两者出现差异的经济根源。
（3）据材料一、三并结合所学知识，比较说明近代中西方启蒙运动发展的相似点。

阅读材料，回答问题。
材料有学者在一次演讲中提到，过去二百年中，人类经历的三次工业革命的特征：第一次工业革命是机械化，第二次工业革命是规模化；第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”。
请根据材料结合所学知识，运用世界近现代史的史实，对上述观点进行探讨。
（说明：可以就某一次工业革命的特征进行论证，也可以对学者观点进行修改、补充、否定或提出新的观点，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确）。