阅读下列材料，回答问题：材料一美国外交政策的首要目标是创造条-优题课

2011年，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北广场，矗立起一座孔子雕像。就此事，某校甲、乙两个学生学习小组，在学习“中国传统文化主流思想的演变”过程中展开讨论，形成了两种不同意见。以下是讨论中利用的两则材料。
材料一孔子的学说也不过只是一家之言，……代表不了中华文明。……什么“君臣，臣臣，父父，子子”；什么“温良恭俭让”；什么“克己复礼”，只有一个字：“礼”，而他的“礼”的核心就是封建统治者的“礼”，……我们不可以随意否定一个历史人物，也不可随意提高一个历史人物。
——2011年1月4日新华网博客
材料二汉黜百家，独尊儒术，此后历代当权者都推崇儒术，奉为治国方略。……“仁”与“礼”是建立人类文明社会的基本要求，对任何时代任何制度都是适用的。……当此之际，仁学再次引人关注：“养心莫善于寡欲”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”……这些格言，耳熟能详又历久弥新，仿佛就是针对现实社会的某些弊端发出的。最近公布的“十二五”规划建设，在提高全民族文明素质方面汲取孔孟伦理原则，提出了更符合实际的建议：“提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成我为人人，人人为我的社会氛围。”
——崔道怡《略谈孔子塑像》
请回答：
（1）作为甲组同学，请你据材料一指出反对为孔子塑像的理由；利用材料二从思想文化方面进一步说明自己的观点。
（2）作为乙组同学，请你据材料二并结合所学知识，从儒家思想的历史影响及现实意义方面赞成为孔子塑像的理由。
（3）综合上述材料，你认为应如何对待中国传统文化？

阅读材料回答问题：
材料一：在人类政治史上，共和作为一种政体，“是与君主制相对而言的”。政体作为公共生活展开之制度框架，作为人类秩序之前提，其最为核心的一条标准就是政治共同体的持久性。西方思想史最早从柏拉图、亚里士多德开始，便以此来考察各种政体，他们承认君主制、贵族制、民主制各有其好处，然而问题在于它们自身皆不能持久，由此便会进入一个政体衰败的过程。他们认为，好的政体应当是同时兼具君主制、贵族制、民主制三者好处的混合均衡政体，即古典共和政体。以后经罗马共和国、英国、美国不断传承创制，共和主义政治理念得到进一步发展。罗马共和政体包含了执政官、元老院、平民大会三者的混合，近代英国包含了君主、上院和下院三者，而美国则是总统、参议院、众议院三者的混合，其根本精神在于把大众民主、精英统治、领导决断三者进行混合，从而兼顾国家各阶层的利益，做到尽可能的公正。古代罗马以及近代的英国、美国的强大，很大程度上归功于它们的共和政体。……古典共和政体最显著的特点在于它是由公民美德维系的政体，也就是一种基于道德力量的政体。现代共和主义突出强调依靠制度的同时，并不放弃美德。但与古典共和强调公民的美德与公益心以及公民的义务相比，现代共和主义则强调公民的权利与自由、强调对公共权力的制约与平衡，这已与传统意义上的“共和”、“共和主义”有些不同，从总体上来说，现代共和主义与混合政体、分权制衡、法治、代议制等宪政原则结合在一起，它是对纯粹民主原则的一种节制或限制。
——整理自百度百科
（1）结合材料回答现代共和政体相比古典共和政体有了哪些重大发展？
材料二：英国1215年制定了《大宪章》，开始建立起宪政制度；然后，从16、17、18世纪到19世纪，实现了现代的民主制、代议制、现代的宪政、现代的城市化、工业革命；工业革命的后果，英国成为了西方近代最强的国家。……19世纪中期，当欧洲大陆1848年革命轰轰烈烈的时候，英国人静悄悄地完成了政治制度变革的最后一步，在英国完善了内阁制度、建立起文官制度，引入比较完善的民主选举制度，到1878年议会改革完成之后，英国就只差妇女没有选举权了。妇女在1914年获得选举权后，英国就静悄悄地完成了整个政治的变革。……这就是说，英国从国体上来讲，是君主制；但是从政体上来讲，它是共和制。当然，这里的“共和”不是没有君主的意思，而是……英国比较好地发扬、发挥了罗马时期的共和理念，体现了罗马宪法里面所包含的多种政治成分混合、平衡的理想，从而建立起一种稳定的君主、上院的贵族和下院的民主混合的政治制度。
——李强《超越大众民主与权威主义——共和主义对中国政治转型的启迪》
（2）依据材料一概括英国君主立宪制政体建立的过程和特点，并分析英国成为近代最强国家的政治原因和经济原因。

阅读材料回答问题：
材料一：1880～1918年欧洲部分国家社会主义政党基本数据：

国家	创建年份	确立男性普选权年份	工业领域工人比例(%)	选举最好年份得票比率(%)
丹麦	1876～1878	1901	24.0	29.6
德国	1875	1871	39.1	34.8
英国	1900～1906	1918	44.6	7.0
荷兰	1894	1917	32.8	11.2

材料二：1895年恩格斯祝贺德国社会民主党取得成功，称赞了其明智做法。这种做法就是利用(男子的)普选权，使社会民主党赢得了胜利的选票。“他们就一直这样使用选举权，以致使他们自己得到了千百倍的好处，并成了世界各国工人的榜样。”马克思的这位老朋友还说，“……我们用合法手段却比用不合法手段和用颠覆的办法获得的成就要多得多。”
——以上材料均摘编自唐纳德·萨松《欧洲社会主义百年史》
请回答：
(1)根据材料一，分析影响欧洲各国社会主义政党在选举中得票率的主要因素。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识，说明德国社会民主党取得成功的原因。如何理解恩格斯所说“我们用合法手段却比用不合法手段获得的成就要多得多”。(2分)

阅读材料回答问题：
材料一：人类天生都是自由、平等和独立的，……他们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身，而毋需得到任何人的许可或听命于任何人的意志。……虽然人具有处理他的人身或财产的无限自由，但是他并没有毁灭自身或他所占有的任何生物的自由……
——洛克《政府论》(下)1689年
材料二：在权利方面，人们生而是而且始终是自由平等的……整个主权的本原主要是寄托于国民……在法律面前，所有的公民都是平等的，故他仍都能平等地按其能力担任一切官职、公共职位和职务……自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一；因此，各个公民都有言论、著述和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应对滥用此项自由负担责任。……财产（权）是神圣不可侵犯的权利，除非当合法认定的公共需要所显然必需时，且在公平而预先赔偿的条件下，任何人的财产不得受到剥夺。
——摘自《人权宣言》1789年
材料三：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”；“人人有权工作、自由选择职业、享受公正和合适的工作条件并享受失业的保障”，“人人有同工同酬的权利，不受任何歧视”，“人人有为维护其利益而组织和参加工会的权利”；“人人有享受休息和闲暇的权利”，“人人都有受教育的权利”，“人人有权自由参加社会的文化生活，享受艺术，并分享科学进步及其产生的福利”；“人人有权要求一种社会的和国际的秩序，在这个秩序中，本宣言所载的权利和自由能获得充分实现。
──摘自1948年联合国大会通过的《世界人权宣言》
回答：
（1）概括材料一的基本主张。与材料一的思想主张相比较，材料二有哪些新的发展？
（2）根据材料二、三，分析《人权宣言》与《世界人权宣言》的异同，并阐述原因。

人权指人由于其人的属性而具有的个人权利和自由，是长期以来人类追求的理想和崇高目标。人权不仅包括生存权、人身权和政治权，而且包括经济、社会和文化等各方面的权利。
“己所不欲，勿施于人。” “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——孔子
“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此，各人的自然权利的行使，只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定之。”
——《人权宣言》（1789年由法国制宪会议通过）
结合所学，比较材料中孔子思想与《人权宣言》观点的异同。
1215年，英王约翰同贵族代表签订《大宪章》，规定国王征税必须同贵族会议商量；“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判……皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放．或加以任何其他损害。”
1679年，英国议会通过了《人身保护法》，规定没有法庭的逮捕令，不得拘役和羁押任何人：被逮捕的臣民及其亲友均可向法院申请人身保护令状。
1689年，英国议会通过了《权利法案》，规定未经议会准许，国王不得征税；向国王请愿是臣民的权利，任何人不得干涉；议员在议会中的演说、辩论及议事是自由的。
综合上述材料，概括英国人权发展的特点，并指出其意义。
“（西洋民族）举一切伦理道德政治法律，社会之所向往，国家之祈求，拥护个人之自由权利与幸福而已。思想言论之自由，谋个性之发展也。法律之前，个人平等也。个人之自由权利，载诸宪章，国法不得而剥夺之，所谓人权是也。人权者，成人以往，自非奴隶，悉享此权，无有差别。”“（东洋民族）宗法社会，以家族为本位，而个人无权利，一家之人，听命家长。”
——陈独秀《东西民族根本思想之差异》（1915年载于《青年杂志》）
概括材料的核心主旨；结合所学，分析陈独秀写作这篇文章的背景。
2004年，全国人民代表大会通过宪法修正案，将“国家尊重和保障人权”写入宪法。
结合新中国成立以来的相关史实，谈谈将“国家尊重和保障人权”写入我国宪法的必要性。