20世纪西方文学批评领域的大师勒内·韦勒克对某种创作风格这样评价：“就诗歌观来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”你认为这种创作风格应是( )
| A．现代主义 | B．现实主义 |
| C．浪漫主义 | D．古典主义 |
马克垚认为“原则民主”指把民主当做自由和平等这两大人类核心价值的体现而加以赞美的态度。而“程序民主”指把民主当做治理人类社会的最好手段来予以认同的态度。据此，下列文献中集中体现“原则民主”的是（）
| A．《权利法案》 | B．《1787年宪法》 |
| C．《人权宣言》 | D．《中华民国临时约法》 |
史学家傅斯年认为，历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。根据傅斯年的观点，通过图可以看出（）
| A．政策重心从农村转向城市 |
| B．城镇居民增收意识比农民强 |
| C．城市改革促进了农村改革 |
| D．城乡居民收入差距变化增大 |
周恩来曾说，关于香港，有一个密谋，或者说阴谋，正在策划中，即令香港成为自治领（注：自治领是殖民地制度下的特殊国家体制），……中国希望无论如何至少香港现有的殖民地状态可以保持不变。这表明中国政府（）
①对香港问题持谨慎态度，避免问题复杂化
②尊重英国解决香港问题的立场和态度
③试图警告英国不能破坏“一国两制”政策
④维护国家主权的高度原则性与灵活性
| A．①② | B．②③ |
| C．③④ | D．①④ |
史学家胡绳认为，中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中从时间上能够衔接起来的三个环节是：1840—1864年；1864—1901年；1901—1919年。贯穿这三个历史环节的主题应该是（）
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
| B．反抗外来侵略与学习西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗外来侵略与建立民主政治的统一 |
下图是对1890—1926年间关键词“革命与维新、改革、改良”使用频率所作的统计。它可以说明（）
| A．坚信革命必然取代改良维新的信心增强 |
| B．此时段“革命”出现频率高于“维新、改良” |
| C．认识到改良或革命都是时代的迫切需要 |
| D．赞成革命，怀疑、否定维新与改良 |