面对波斯人的人侵,雅典使节向斯巴达人保证说,他们绝不会背叛希腊人,因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代,“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看,这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一,但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来,他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的,而非希腊人不是;他们作为“城邦动物”的属性才构成希腊文化一致性的原初基点,其他的表征均衍生于此。该材料
A.论述了希腊没有形成统一国家的原因 | B.体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心 |
C.说明了希腊城邦之间民族意识的形成 | D.解读了希腊民主政治的内涵 |
“尧舜之道无他,耕耨是也,桑蚕是也,鸡豚狗彘是也。”下列观点与本材料作者观点相似的是:( )
A.“克己复礼” |
B.“穿衣吃饭,即是伦理” |
C.“天下莫大于秋毫之末” |
D.“存天理,灭人欲” |
“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是……”这段话体现出的思想是:()
A.格物致知 | B.心即理也 | C.发明本心 | D.致良知 |
心学强调的是“心外无物”说的是:( )
A.人的心外不存在任何事物 | B.不了解的事物不存在于人的心中 |
C.事物不是存在于人的心中 | D.不能把任何事物放在心中 |
明成祖姓名朱棣,其子明仁宗姓名朱高炽,仁宗之子明宣宗姓名朱瞻基,宣宗之子明英宗姓名朱祁镇。从这几位皇帝的名字来看,体现了明朝皇室命名的什么思想?()
A.五行相生 | B.五行相胜 | C.人定胜天 | D.天人合一 |
班固作《汉书》,内有《古今人表》,列1913人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子与颜渊,管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅,墨翟,韩非都属“中上”;秦始皇则为“中下”。以此推断,班固评价历史人物:( )
A.以时代先后为顺序 | B.以儒家标准为准绳 |
C.以社会贡献为根据 | D.以个人善恶为标尺 |