2013年8月日本《读卖新闻》评论指出，“安倍的父亲曾任日本外相，安倍那时担任父亲的秘书，因此安倍对外交有着强烈的兴趣。安倍自去年12月上任以来已出访了20个国家，这个速度比他的前任都要快，安倍把整个世界看做一个整体。”这从本质上反映出当代日本
| A．积极改善与世界各国的关系 | B．极力提升政治诉求 |
| C．具有强烈的全球化意识 | D．已成为世界政治格局中的重要一极 |
钱穆认为：“讲到中国的地方行政，只能说是汉代好，唐代比较还好，宋代就太差了。”他评判三代地方行政好坏的依据是
| A．地方行政效率的高低 | B．中央集权程度的大小 |
| C．能否抵御外族的入侵 | D．能否镇压地方的叛乱 |
《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”…“吾说公以王道而未入也。”…“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是
| A．法家、道家、儒家 | B．道家、儒家、法家 |
| C．墨家、法家、道家 | D．儒家、法家、墨家 |
许慎《说文解字》中记载“夏者，中国之人也。”陈寿《三国志》中记载“刘备与（孙）权并力，共拒中国”。两则记载中关于“中国”的含义解读正确的是
| A．二者的含义同指当时的华夏民族 |
| B．二者的含义同指天下的地理中心 |
| C．前者指天下的地理中心，后者指天朝的政治中心 |
| D．前者指天朝的政治中心，后者指天下的地理中心 |
有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 | C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
据统计，“1965年，美国最大的100家工业公司中，家族控制的占36％，经理控制的占 64％”。材料表明二战后西方资本主义发生的变化是
| A．二战后资本主义经济调整，政府干预下私人垄断受到打击 |
| B．企业生产科技含量增加和生产过程复杂，出现“经营者革命” |
| C．生产力的发展，股票不再为少数资本家拥有 |
| D．经营管理人员的不断增加，“新中间阶层”出现 |